{"id":12793,"date":"2018-03-05T15:22:36","date_gmt":"2018-03-05T13:22:36","guid":{"rendered":"http:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?p=12793"},"modified":"2018-03-05T15:25:53","modified_gmt":"2018-03-05T13:25:53","slug":"minarete-jam-sigue-pie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/minarete-jam-sigue-pie\/","title":{"rendered":"El Minarete de Jam sigue en p\u00ede"},"content":{"rendered":"

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Situado en la provincia de Ghor, en Afganist\u00e1n, a unos 200 kil\u00f3metros al este de Herat en la confluencia de los r\u00edos Hari y Jam, la situaci\u00f3n aislada del\u00a0minarete de Jam\u00a0lo ha protegido de la destrucci\u00f3n intencional durante casi 900 a\u00f1os. A cambio, su asilamiento plantea serios problemas de accesibilidad, conservaci\u00f3n y mantenimiento<\/strong><\/h2>\n

En septiembre de 2017, gracias a la asistencia econ\u00f3mica del Fondo del Patrimonio Mundial y del Fondo de la UNESCO para el Patrimonio en Emergencia y con el apoyo log\u00edstico y de seguridad del gobierno afgano, una misi\u00f3n de expertos visit\u00f3 el minarete.<\/p>\n

El video de esa expedici\u00f3n muestra el compromiso de la UNESCO<\/a> para con su misi\u00f3n de protecci\u00f3n y preservaci\u00f3n del patrimonio cultural<\/a>.<\/p>\n

El minarete de Jam, construido probablemente entre 1163 y 1203, durante el reinado del soberano g\u00farida Ghyas-ud-Din, figura en la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro<\/a> desde 2002. De construcci\u00f3n esbelta, se distingue por la compleja decoraci\u00f3n con ladrillo de sus paredes, rematada en la c\u00faspide por una franja de cer\u00e1mica azul con una inscripci\u00f3n. La calidad de su arquitectura y ornamentaci\u00f3n es una muestra del apogeo de la tradici\u00f3n art\u00edstica de la regi\u00f3n.<\/p>\n

Durante la misi\u00f3n, los expertos de la UNESCO, acompa\u00f1ados por funcionarios del ministerio de informaci\u00f3n y cultura de Afganist\u00e1n, exploraron minuciosamente su estado. Utilizando un dron y una c\u00e1mara de alta resoluci\u00f3n dotada de sensores y de una lente capaz de captar im\u00e1genes de 360\u00ba, descubrieron, por ejemplo, que, al ser hueco, la lluvia y la nieve penetran en el interior del minarete y que incluso hay p\u00e1jaros que anidan en \u00e9l. La misi\u00f3n hall\u00f3 tambi\u00e9n huellas de saqueo y fragmentos de antiguas cer\u00e1micas. En total, tomaron m\u00e1s de 4.000 fotograf\u00edas del monumento y sus vestigios arqueol\u00f3gicos desde el dron y desde un helic\u00f3ptero que se usar\u00e1n para proponer medidas de conservaci\u00f3n a largo plazo que permitan retirar al monumento de la Lista en Peligro.<\/p>\n

Minarete y vestigios arqueol\u00f3gicos de Jam<\/h3>\n

A 1.900 m sobre el nivel del mar y lejos de cualquier ciudad, el Minarete de Jam se levanta dentro de un escarpado valle a lo largo del r\u00edo Hari-rud en su confluencia con el r\u00edo Jam a unos 215 km al este de Herat.\u00a0Con una altura de 65 m desde una base octogonal de 9 m de di\u00e1metro, sus cuatro ejes cil\u00edndricos c\u00f3nicos superpuestos est\u00e1n construidos con ladrillos cocidos.\u00a0El alminar est\u00e1 completamente cubierto con una decoraci\u00f3n geom\u00e9trica en relieve realzada con una inscripci\u00f3n c\u00fafica en azulejos turquesa.\u00a0Construido en 1194 por el gran Ghurid Sultan Ghiyas-od-din (1153-1203), su emplazamiento probablemente marque el sitio de la antigua ciudad de Firuzkuh, que se cree fue la capital veraniega de la dinast\u00eda Ghurid.\u00a0Los restos circundantes incluyen un grupo de piedras con inscripciones hebreas de los siglos XI al XII en la colina Kushkak.<\/p>\n

El Minarete de Jam es uno de los pocos monumentos bien conservados que representa la excepcional creatividad art\u00edstica y el dominio de la ingenier\u00eda estructural de la \u00e9poca.\u00a0Su arquitectura y ornamentaci\u00f3n son excepcionales desde el punto de vista de la historia del arte, fusionando elementos de desarrollos anteriores en la regi\u00f3n de una manera excepcional y ejerciendo una fuerte influencia en la arquitectura posterior de la regi\u00f3n.\u00a0Esta elegante estructura elevada es un ejemplo sobresaliente de la arquitectura y la ornamentaci\u00f3n del per\u00edodo isl\u00e1mico en Asia Central y jug\u00f3 un papel importante en su posterior diseminaci\u00f3n en la India, como lo demostr\u00f3 el Qutb Minar, Delhi, comenz\u00f3 en 1202 y se complet\u00f3 a principios del siglo 14.<\/p>\n

Desde la construcci\u00f3n del Minarete hace unos ochocientos a\u00f1os, no se han llevado a cabo reconstrucciones ni trabajos de restauraci\u00f3n en el \u00e1rea.\u00a0Los vestigios arqueol\u00f3gicos fueron estudiados y registrados en 1957 cuando los restos fueron descubiertos por los arque\u00f3logos.\u00a0Encuestas y estudios posteriores han conducido solo a simples medidas de estabilizaci\u00f3n precautoria a la base del Minarete.\u00a0Por lo tanto, los atributos que expresan el Valor Universal Excepcional del sitio, no solo el Minarete mismo, otras formas arquitect\u00f3nicas y su ubicaci\u00f3n en el paisaje, permanecen intactos dentro de los l\u00edmites de la propiedad y m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n

Patrimonio cultural de Afganist\u00e1n: campa\u00f1a de salvaguardia<\/h3>\n

El enfoque de esta Campa\u00f1a es la protecci\u00f3n de todos los aspectos del patrimonio cultural<\/a> afgano, tanto tangible como inmaterial, incluidos museos, monumentos, sitios arqueol\u00f3gicos, m\u00fasica, arte, artesan\u00eda tradicional, etc.<\/p>\n

Objetivo<\/h3>\n

La salvaguardia del patrimonio cultural ocupa un lugar importante para fortalecer el sentido de identidad nacional.\u00a0El patrimonio cultural puede convertirse en un punto de reuni\u00f3n para los antiguos adversarios, lo que les permite reconstruir las relaciones y el di\u00e1logo y redise\u00f1ar una identidad com\u00fan y un futuro juntos.<\/p>\n

La estrategia de la UNESCO es ayudar a restablecer los v\u00ednculos entre las poblaciones afectadas y su historia cultural, ayud\u00e1ndolas a desarrollar un sentido de propiedad com\u00fan de los monumentos que representan la identidad cultural de diferentes segmentos de la sociedad.\u00a0Por lo tanto, est\u00e1 directamente relacionado con el proceso de construcci\u00f3n nacional en el marco de las Naciones Unidas<\/a> y los esfuerzos concertados internacionales para rehabilitar Afganist\u00e1n<\/a>.\u00a0Con referencia al dictamen del Secretario General de las Naciones Unidas \u00abNuestro desaf\u00edo es ayudar a los afganos a ayudarse a s\u00ed mismos\u00bb, las pol\u00edticas y actividades para salvaguardar el patrimonio cultural afgano se centran en actividades de capacitaci\u00f3n y desarrollo de capacidades relacionadas con la preservaci\u00f3n de este patrimonio cultural.\u00a0Adem\u00e1s, despu\u00e9s del Gobierno de Afganist\u00e1n ‘El Comit\u00e9 Internacional de Coordinaci\u00f3n para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural de Afganist\u00e1n\u00a0fue creado bajo los auspicios de la UNESCO.\u00a0El asesoramiento del Comit\u00e9 permite a las autoridades afganas desarrollar un marco de pol\u00edtica cultural para la protecci\u00f3n del patrimonio inmediato y a largo plazo.<\/p>\n

La UNESCO est\u00e1 ejecutando diversos\u00a0proyectos operacionales\u00a0destinados a la salvaguardia del patrimonio cultural del Afganist\u00e1n.<\/p>\n

Fondo<\/h3>\n

Afganist\u00e1n, situado en un cruce importante en las antiguas Rutas de la Seda<\/a>, ha sido la encrucijada de las culturas desde tiempos inmemoriales.<\/p>\n

Su patrimonio cultural \u00fanico refleja una historia que est\u00e1 marcada por los complejos encuentros ind\u00edgenas entre Persia aquem\u00e9nida, la Grecia de Alejandr\u00eda, el budismo, el hinduismo y el Islam.<\/p>\n

Sin embargo, debido a los prolongados conflictos armados y el fanatismo, gran parte de este patrimonio cultural excepcional ha sido destruido.\u00a0Los Budas de Bamiyan fueron dinamitados en marzo de 2001, y en los meses siguientes la mayor\u00eda de los restos junto con los restos de la escultura original, fueron llevados para su venta.\u00a0Adem\u00e1s, las peque\u00f1as estatuas en las colecciones del Museo de Kabul se rompieron, incluidas muchas almacenadas por razones de seguridad en el Ministerio de Informaci\u00f3n y Cultura.<\/p>\n

Comit\u00e9 de Coordinaci\u00f3n<\/h3>\n

El Comit\u00e9 Internacional de Coordinaci\u00f3n para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural de Afganist\u00e1n (CCI) se form\u00f3 en 2002 para coordinar todos los esfuerzos internacionales para la salvaguardia del patrimonio cultural en Afganist\u00e1n.\u00a0La UNESCO se encarg\u00f3 de coordinar todas esas actividades por parte del gobierno afgano.<\/p>\n

El mandato de este Comit\u00e9 tal como se define en sus Estatutos, aprobado por el Consejo Ejecutivo de la UNESCO en su 165\u00aa reuni\u00f3n en octubre de 2002, es \u00abAsesorar al Director General, que informar\u00e1 a las autoridades afganas, a los Estados Miembros y a otros asociados, sobre medidas para mejorar\u00bb. y reforzar la cooperaci\u00f3n internacional para la salvaguardia del patrimonio cultural del Afganist\u00e1n \u00ab.\u00a0Los\u00a0miembros de la CPI, expertos designados a t\u00edtulo personal por el Director General, se re\u00fanen peri\u00f3dicamente.<\/p>\n

El ICC celebr\u00f3 su primera Sesi\u00f3n Plenaria en junio de 2003.<\/p>\n

Los temas discutidos durante su Primera Sesi\u00f3n Plenaria incluyen:<\/p>\n