{"id":17168,"date":"2021-02-14T11:44:38","date_gmt":"2021-02-14T09:44:38","guid":{"rendered":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?p=17168"},"modified":"2021-02-14T11:44:44","modified_gmt":"2021-02-14T09:44:44","slug":"un-nuevo-libro-analiza-las-desavenencias-y-disputas-en-los-monasterios-de-la-espana-medieval","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/un-nuevo-libro-analiza-las-desavenencias-y-disputas-en-los-monasterios-de-la-espana-medieval\/","title":{"rendered":"Un nuevo libro analiza las desavenencias y disputas en los monasterios de la Espa\u00f1a Medieval"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/fsmlr_libro_monacato_conflicto_100.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"615\" height=\"461\" src=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/fsmlr_libro_monacato_conflicto_100.png\" alt=\"\u201cConflicto y violencia en los monasterios hispanos medievales\u201d\" class=\"wp-image-17169\" srcset=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/fsmlr_libro_monacato_conflicto_100.png 615w, https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/fsmlr_libro_monacato_conflicto_100-300x225.png 300w, https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/fsmlr_libro_monacato_conflicto_100-45x35.png 45w\" sizes=\"auto, (max-width: 615px) 100vw, 615px\" \/><\/a><figcaption>\u201cConflicto y violencia en los monasterios hispanos medievales\u201d <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong><em>\u201cConflicto y violencia en los monasterios hispanos medievales\u201d<\/em> es el t\u00edtulo de la nueva publicaci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda la Real, que recoge las ponencias del XXXIV Seminario sobre Historia del Monacato celebrado el pasado mes de julio en Aguilar de Campoo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El libro cuenta con siete art\u00edculos que tratan asuntos tan interesantes como como la violencia en el monasterio o contra el monasterio, el conflicto por el cambio de rito, las desavenencias entre cluniacenses y cistercienses o los monasterios fortificados. La publicaci\u00f3n ya est\u00e1 a la venta en la tienda online de la Fundaci\u00f3n aguilarense al precio de 24 euros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201c<\/em><em>Los monasterios medievales, previstos para ser lugares de oraci\u00f3n y trabajo, estaban constituidos por comunidades de hombres o de mujeres, que ingresaban en el claustro con los rasgos particulares de su car\u00e1cter y eran tambi\u00e9n c\u00e9lulas significativas del cuerpo social en el que estaban insertos. En funci\u00f3n de las dos circunstancias, ni todas las familias mon\u00e1sticas fueron capaces de preservar la paz dentro de los muros mon\u00e1sticos ni mucho menos pudieron aislarse de las situaciones de conflicto creadas fuera de aqu\u00e9llos<\/em><em>\u201d<\/em>, explican Ram\u00f3n Teja y <a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=Jos%C3%A9+%C3%81ngel+Garc%C3%ADa+de+Cort%C3%A1zar\">Jos\u00e9 \u00c1ngel Garc\u00eda de Cort\u00e1zar<\/a>, catedr\u00e1ticos de la Universidad de Cantabria y directores del Seminario de Historia del Monacato de la <a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=Fundaci%C3%B3n+Santa+Mar%C3%ADa+la+Real+\">Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda la Real<\/a> del que surge la publicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esa doble dimensi\u00f3n, de conflicto y violencia, internos y externos, en que se vieron implicados los monasterios hispanos medievales entre los siglos VII y XV constituye el contenido de este libro que, en sus 244 p\u00e1ginas, recoge siete interesant\u00edsimos art\u00edculos de expertos investigadores de las universidades de Salamanca, Bolonia, Madrid, Valladolid y Navarra. <strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Monasterios hispanos y bizantinos <\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El primer cap\u00edtulo del libro es <em>\u201cViolencia en el monasterio, violencia contra el monasterio. Conflictividad en el monacato hispano del siglo VII<\/em><em>\u201d <\/em>y est\u00e1 firmado por el profesor Pablo de la Cruz, de la <a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=Universidad+de+Salamanca\">Universidad de Salamanca<\/a>. El \u00e9l, de la Cruz aborda la conflictividad de los monasterios en \u00e9poca hispano-visigoda y su sistema penitencial <em>\u201cviolento\u201d<\/em> para corregir las <em>\u201cdesviaciones\u201d<\/em> de sus miembros.&nbsp; Tambi\u00e9n se centra en la violencia <em>\u201ccontra el monasterio\u201d<\/em>, que, b\u00e1sicamente, se materializaba de dos maneras: las agresiones de bandidos y la de los miembros de comunidades mon\u00e1sticas campesinas, de base familiar, <em>\u201c<\/em><em>que entibiados en su prop\u00f3sito inicial deciden abandonar el monasterio y recuperar por la fuerza lo que aportaron al mismo<\/em><em>\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por su parte, su colega de la Universidad de Bolonia, &nbsp;Giorgio Vespignani, abandona moment\u00e1neamente el \u00e1rea hispanocristiana en el que se circunscribe fundamentalmente el libro, para hacer una incursi\u00f3n en el \u00e1rea bizantina. En <em>\u201cLos enfrentamientos entre los monasterios y los emperadores de Bizancio y los fracasos de la unificaci\u00f3n con Roma<\/em><em>\u201d, <\/em>el profesor italiano explica c\u00f3mo los monjes bizantinos ejercieron como <em>\u201cvoz contraria\u201d<\/em> a la corte imperial de <a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=Bizancio\">Bizancio<\/a>, convirti\u00e9ndose en <em>\u201cportavoces\u201d<\/em> de la ciudadan\u00eda <em>\u201c<\/em><em>para pedir a gritos una liberaci\u00f3n de la vejaci<\/em><em>\u00f3n<\/em><em> de los funcionarios imperiales y de las adversidades de la vida<\/em><em>\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Cambio de rito y monasterios fortificados<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En <em>\u201cConflictos e identidades en los monasterios hispanos en el cambio del rito\u201d<\/em>, el historiador Carlos Manuel Reglero, de la Universidad de Valladolid, se centra en las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XI y las primeras del XII, \u00e9poca de profundos cambios en la Iglesia hispana que suscitaron resistencias y conflictos en el \u00e1mbito mon\u00e1stico. Aunque fueron varios los focos de tensi\u00f3n, Reglero destaca como principal motivo el abandono del rito hispano en favor del romano, <em>\u201cque coincide con disputas por el gobierno de algunas grandes abad\u00edas benedictinas, como Sahag\u00fan o Celanova\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avanzando un poco m\u00e1s en el tiempo, Javier Mart\u00ednez de Aguirre, catedr\u00e1tico de la <a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=Universidad+Complutense+de+Madrid\">Universidad Complutense de Madrid<\/a>, firma un art\u00edculo titulado <em>\u201cS\u00e1lvame de la boca del le\u00f3n: im\u00e1genes de combate espiritual e intercesi\u00f3n en monasterios rom\u00e1nicos hispanos\u201d<\/em>, en el que analiza el significado de varias im\u00e1genes <em>\u201cde considerable violencia\u201d<\/em>, que figuran en la decoraci\u00f3n de algunos templos del rom\u00e1nico de nuestro pa\u00eds.&nbsp; Entre ellas, el conocido sarc\u00f3fago de Do\u00f1a Sancha, hoy en las benedictinas de Jaca; o al capitel de San Mart\u00edn de Fr\u00f3mista que ha servido como imagen de portada de la publicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En una perspectiva m\u00e1s arquitect\u00f3nica, Miguel Sobrino, escribe sobre <em>\u201cLa defensa frente a la violencia exterior\u201d<\/em> y explica un fen\u00f3meno muy frecuente en la Edad Media: los monasterios fortificados. A trav\u00e9s de un recorrido por diferentes cenobios hispanos, el profesor de la <a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=Universidad+Polit%C3%A9cnica+de+Madrid\">Universidad Polit\u00e9cnica de Madrid<\/a> aborda c\u00f3mo y porqu\u00e9 las comunidades religiosas se tuvieron que blindar <em>\u201cfrente a la violencia exterior\u201d<\/em>; as\u00ed como los motivos que llevaron a la decadencia de muchos de estos monasterios-fortificaci\u00f3n en Edad Moderna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Cluniacenses <em>versus <\/em>cistercienses<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pen\u00faltima colaboraci\u00f3n la firma Luis Javier Fort\u00fan, archivero del Parlamento de Navarra, que aborda <em>\u201cEl conflicto en la interpretaci\u00f3n del benedictismo: cluniacenses versus cistercienses\u201d<\/em>, que se sald\u00f3 con <em>\u201cuna clara victoria de estos \u00faltimos\u201d.<\/em> Adem\u00e1s, en su texto tambi\u00e9n analiza la repercusi\u00f3n que esta disputa tuvo en los monasterios espa\u00f1oles. <em>\u201cAlgunos peque\u00f1os monasterios se revigorizaron y se convirtieron en aut\u00e9nticos cenobios cistercienses; otros m\u00e1s grandes, como Carracedo, tuvieron una adaptaci\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil y costosa\u201d<\/em>, explica Fort\u00fan, que tambi\u00e9n habla de un tercer caso, el de Leire, donde hubo un enfrentamiento frontal entre benedictinos y cluniacenses <em>\u201calimentado desde estructuras eclesi\u00e1sticas y grupos sociales externos al monasterio\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El libro se cierra con la intervenci\u00f3n de Diana Luc\u00eda G\u00f3mez-Chac\u00f3n, de la Universidad Polit\u00e9cnica de Madrid, que en <em>\u201cLa verdad de lo invisible\u201d<\/em> aborda <em>\u201cla dimensi\u00f3n art\u00edstica del conflicto entre conventuales y observantes en la Baja Edad Media hispana\u201d<\/em>. Para ello, se centra en algunos de los ejemplos castellanos y aragoneses m\u00e1s significativos, y mejor documentados, en los que quedaron plasmadas visualmente las bases ideol\u00f3gicas del movimiento observante<em>, \u201ccuyo principal objetivo fue recuperar el carisma original de cada una de las \u00f3rdenes religiosas y mon\u00e1sticas que se vieron envueltas en este deseo de renovaci\u00f3n y mirada al pasado\u201d.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La nueva publicaci\u00f3nya est\u00e1 a la venta en librer\u00edas, centros especializados y en la tienda online de la Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda la Real al precio de 24 euros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda la Real del Patrimonio Hist\u00f3rico <\/strong>es una entidad privada sin \u00e1nimo de lucro, cuya misi\u00f3n fundamental es <strong>generar desarrollo sostenible y activar los territorios<\/strong>, mediante la puesta en marcha de proyectos e iniciativas innovadoras basados en tres ejes: <strong>personas, patrimonio y paisaje<\/strong>. Actualmente, el trabajo de la Fundaci\u00f3n se estructura en tres grandes \u00e1reas: <a href=\"https:\/\/www.santamarialareal.org\/empleo-y-emprendimiento\">Empleo y Emprendimiento<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.santamarialareal.org\/atencion-social\">Atenci\u00f3n Social<\/a> y <a href=\"https:\/\/www.santamarialareal.org\/turismo-y-cultura\">Turismo y Cultura<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>S\u00edguenos en <\/strong><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/P.actual\"><strong>Facebook<\/strong><\/a><strong> y <\/strong><a href=\"https:\/\/twitter.com\/p_actual\"><strong>Twitter<\/strong><\/a><strong><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cConflicto y violencia en los monasterios hispanos medievales\u201d es el t\u00edtulo de la nueva publicaci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda la Real, que recoge las ponencias del XXXIV Seminario sobre Historia del Monacato celebrado el pasado mes de julio en Aguilar de Campoo El libro 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