{"id":21010,"date":"2023-11-21T22:15:58","date_gmt":"2023-11-21T20:15:58","guid":{"rendered":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?p=21010"},"modified":"2023-11-22T09:45:57","modified_gmt":"2023-11-22T07:45:57","slug":"entrevista-a-ketevan-kemoklidze-mezzosoprano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/entrevista-a-ketevan-kemoklidze-mezzosoprano\/","title":{"rendered":"Entrevista a Ketevan Kemoklidze, mezzosoprano"},"content":{"rendered":"\n

La cr\u00edtica existe, y no a todo el mundo le gusta una actuaci\u00f3n, pero eso ocurre en todos los escenarios y no se puede contentar a todos, pero lo que es inadmisible son las cr\u00edticas manipuladas, que las hay por diversos intereses<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"Ketevan<\/a>
Ketevan Kemoklidze, mezzosoprano, junto a Juan Ignacio Vecino.
Foto: \u00a9 patrimonioactual.com<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Por Juan Ignacio Vecino<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Pregunta. \u00bfC\u00f3mo empez\u00f3 en el mundo de la m\u00fasica y por qu\u00e9?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Respuesta. <\/strong>Nac\u00ed en Tiflis, Georgia, que como todo el mundo sabe es un pa\u00eds muy musical, con grandes tradiciones musicales y varias declaraciones Patrimonio Cultural Inmaterial por la UNESCO. Es muy curioso que todo el mundo canta en m\u00ed pa\u00eds, unos cantan bien, otros regular, y otros mal, pero lo fundamental es que cantan. Los georgianos cantamos cuando estamos felices o deprimidos, aunque tengamos un conflicto armado como ocurri\u00f3 hace pocos a\u00f1os en la guerra ruso-georgiana que comenz\u00f3 el 7 de agosto del a\u00f1o 2008. Yo comenc\u00e9 a cantar desde muy peque\u00f1a con mis padres y mis abuelos.<\/p>\n\n\n\n

Posteriormente entr\u00e9 en la escuela de m\u00fasica para estudiar piano y, a la vez, me eligieron en el coro para cantar m\u00fasica folcl\u00f3rica georgiana. Una persona que se encontraba en el concierto me escuch\u00f3 y contacto con mis padres afirmando que era un portento y que tenia que dedicarme al mundo de la m\u00fasica, para lo cual, me pusieron una maestra muy importante de mi pa\u00eds para que me formara y trabajara mi voz. Ese es el resumen de mis comienzos, de los que me encuentro muy satisfecha.<\/p>\n\n\n\n

Pero no solamente me dedicaba al mundo de la m\u00fasica, posteriormente me matricul\u00e9 en la universidad y realice estudios de econom\u00eda y un master. Por tanto, alternaba mis estudios universitarios musicales del que consegu\u00ed recientemente el Doctorado, y de econom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

P. Ya que hablamos de sus estudios, queremos preguntarle \u00bfpara qu\u00e9 le han servido sus estudios de econom\u00eda, los musicales est\u00e1n claramente demostrados?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.  <\/strong>En primer lugar, me sirve para entender los contratos que nos hacen a los artistas, ya que la mayor\u00eda debe contar con un asesor externo para que el contrato sea beneficioso para nosotros. Los artistas en general debemos contar con la mayor formaci\u00f3n posible, pues nos da una visi\u00f3n mucho m\u00e1s amplia de la realidad en todos los \u00e1mbitos, y m\u00fasica y econom\u00eda aunque no lo parezca tienen mucho en com\u00fan. <\/p>\n\n\n\n

P. \u00bfCu\u00e1les son sus mejores habilidades musicales?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Tenga en cuenta, que yo no me considero solamente cantante, yo soy una artista en el m\u00e1s amplio sentido de la palabra. Debido a la gran competencia que existe en el mundo art\u00edstico, debemos competir con el mundo del cine, del teatro, etc., nosotros los cantantes debemos ser artistas ya que la \u00f3pera o la zarzuela necesita del manejo de varias \u00e1reas del mundo art\u00edstico. Habitualmente me integro muy bien cuando estoy actuando con un personaje concreto. Por tanto, yo me considero artista con may\u00fasculas, no solo cantante.<\/p>\n\n\n\n

P. \u00bfQui\u00e9nes son sus referentes musicales?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Para empezar, le dir\u00e9 que mi referente musical es el que estoy cantando en cada momento. A m\u00ed, me gusta indagar m\u00e1s all\u00e1 de la m\u00fasica. Me gusta investigar, estudiar, examinar que es lo que quer\u00eda manifestarnos el autor. Por resumir, cuando yo canto el referente es el compositor y la obra. Pero, evidentemente, como cualquier persona tengo mis referentes particulares, y me gustar\u00eda resaltar a Teresa Berganza que ha tenido una gran influencia en mi trabajo. Ella tambi\u00e9n ha sido una gran artista y no era una simple cantante. No solo interpretaba \u00f3pera, tambi\u00e9n m\u00fasica de c\u00e1mara ya que tenia una gran inteligencia y excelentes capacidades, y lo demostr\u00f3 en el g\u00e9nero l\u00edrico de la zarzuela.  <\/p>\n\n\n\n

P. Usted ha trabajado en los mejores teatros del mundo, \u00bfC\u00f3mo lo consigue?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Soy una persona que siempre ha tenido suerte. Por supuesto, el talento ha sido fundamental. Llevo veinte a\u00f1os como profesional y he cantado en los mejores teatros y espacios del mundo. Lo que debemos hacer es reflexionar sobre qu\u00e9, cu\u00e1ndo, d\u00f3nde y, con qui\u00e9n cantar un repertorio. No todo vale, no se trata de actuar por actuar, se trata de dar el m\u00e1ximo en cada actuaci\u00f3n y estar muy bien preparados para el mismo.<\/p>\n\n\n\n

No todo son triunfos, tambi\u00e9n contamos con grandes decepciones y, lo m\u00e1s importante, es ser conscientes que debemos estar a la altura de lo que el p\u00fablico espera de nosotros. Nosotros debemos estar constantemente form\u00e1ndonos para poder llegar a triunfar. <\/p>\n\n\n\n

P. Georgia de donde usted es originaria, tiene varias declaraciones patrimonio cultural inmaterial mundial por la UNESCO, entre las que se encuentran \u201cEl canto polif\u00f3nico georgiano\u201d (2001) y (2008), \u201cEl duduk y su m\u00fasica\u201d (2005) y (2008), y \u201cEl mugham azerbaiyano\u201d (2003) y (2008), \u00bfqu\u00e9 destacar\u00eda de cada uno de estas declaraciones?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>La UNESCO realiz\u00f3 las siguientes consideraciones para la declaraci\u00f3n de este Patrimonio Cultural Inmaterial de Georgia:<\/p>\n\n\n\n

El canto polif\u00f3nico georgiano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fue inscrito en 2008 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Las canciones populares ocupan un lugar primordial en la cultura georgiana.<\/p>\n\n\n\n

Los cantos polif\u00f3nicos en lengua georgiana constituyen una tradici\u00f3n secular en un pa\u00eds cuya lengua y cultura han sido oprimidos por todo tipo de invasores.<\/p>\n\n\n\n

Hay tres tipos de polifon\u00eda en Georgia: la polifon\u00eda compleja que se practica en Svanetia; el di\u00e1logo polif\u00f3nico con un fondo de bajo continuo, que se practica en el Este de Georgia (Kajetia); y la polifon\u00eda contrastada con tres partes cantadas improvisadas, caracter\u00edstica de Georgia occidental.<\/p>\n\n\n\n

El Chacrulo, que se suele cantar en las ceremonias y las fiestas, se distingue porque recurre a las met\u00e1foras y porque contiene un yodel, el krimanchuli y un \u201ccanto del gallo\u201d que interpreta un hombre con voz de falsete. Algunos de estos cantos est\u00e1n asociados al cultivo de la vi\u00f1a y se remontan al siglo VIII.<\/p>\n\n\n\n

Los cantos est\u00e1n omnipresentes en todos los \u00e1mbitos de la vida social, desde el trabajo en el campo (el Naduri, que incorpora en la m\u00fasica los sonidos que imitan el esfuerzo f\u00edsico) hasta los cantos de Navidad (Alilo), pasando por cantos de curaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Los himnos lit\u00fargicos bizantinos tambi\u00e9n han incorporado la tradici\u00f3n polif\u00f3nica georgiana hasta convertirse en una importante expresi\u00f3n de \u00e9sta.<\/p>\n\n\n\n

Tras haber sufrido las consecuencias de las pol\u00edticas culturales socialistas, la m\u00fasica tradicional georgiana est\u00e1 amenazada por el \u00e9xodo rural y por la creciente popularidad de la m\u00fasica pop.<\/p>\n\n\n\n

Los archivos de las primeras grabaciones de los cantos polif\u00f3nicos en discos de vinilo datan de principios del siglo XX y no ofrecen suficientes garant\u00edas para preservarlos a largo plazo.<\/p>\n\n\n\n

El duduk y su m\u00fasica (Armenia)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se inscribi\u00f3 en 2008 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad (proclamado originalmente en 2005)<\/p>\n\n\n\n

El duduk, oboe armenio, es un instrumento de viento de doble leng\u00fceta caracterizado por un timbre caluroso, suave y ligeramente nasal.<\/p>\n\n\n\n

Pertenece a la categor\u00eda de los aer\u00f3fonos, que tambi\u00e9n incluye el balab\u00e1n, que se toca en Azerbaiy\u00e1n y en Ir\u00e1n, el duduki, com\u00fan en Georgia, y el nay de Turqu\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

 La madera tierna del albaricoquero es el material ideal para fabricar el cuerpo del instrumento. La leng\u00fceta, llamada ghamish o yegheg, se hace con una planta local que crece a orillas del r\u00edo Arax.<\/p>\n\n\n\n

Las ra\u00edces de la m\u00fasica duduk se remontan a los tiempos del rey armenio Tigran el Grande (95-55 a. de C.). Esta m\u00fasica acompa\u00f1a las canciones y los bailes tradicionales populares armenios de las diferentes regiones y se interpreta con motivo de acontecimientos tales como bodas y funerales.<\/p>\n\n\n\n

Aunque tambi\u00e9n existen famosos solistas duduk, como Gevorg Dabaghyan y Vache Sharafyan, el duduk suele ser interpretado por dos m\u00fasicos. Uno crea el fondo musical con un bord\u00f3n continuo gracias a una t\u00e9cnica de respiraci\u00f3n circular, mientras que el otro desarrolla melod\u00edas e improvisaciones complejas.<\/p>\n\n\n\n

Hay cuatro grandes tipos de duduk, con una longitud que var\u00eda entre los 24 y los 40 cm. Esta variedad permite crear distintas atm\u00f3sferas, en funci\u00f3n del contenido de la pieza y del ambiente en el que tocan los m\u00fasicos.<\/p>\n\n\n\n

El duduk largo de 40 cm, por ejemplo, se considera el m\u00e1s apropiado para las canciones de amor, mientras que el m\u00e1s peque\u00f1o suele acompa\u00f1ar los bailes.<\/p>\n\n\n\n

Hoy d\u00eda, los artesanos siguen creando y experimentando con diferentes formas de duduk. Muchos armenios consideran que el duduk es el instrumento m\u00e1s elocuente para expresar el calor, la alegr\u00eda y la historia de su comunidad.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de las \u00faltimas d\u00e9cadas, la m\u00fasica duduk armenia ha venido perdiendo popularidad, en particular en las zonas rurales, de donde procede. El duduk se toca cada vez menos en las festividades populares, pero m\u00e1s a menudo en representaciones p\u00fablicas por profesionales, lo que puede representar una amenaza para la viabilidad y el car\u00e1cter tradicional de esta m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n

El mugham azerbaiyano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Inscrito en 2008 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad (proclamado originalmente en 2003)<\/p>\n\n\n\n

El mugham azerbaiyano es un g\u00e9nero musical tradicional caracterizado por un alto grado de improvisaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Considerado como una m\u00fasica cl\u00e1sica y acad\u00e9mica, el mugham utiliza melod\u00edas, ritmos y t\u00e9cnicas de interpretaci\u00f3n de origen popular y bardo, y se practica en numerosas ocasiones en todo el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Las interpretaciones contempor\u00e1neas de este g\u00e9nero musical reflejan distintos periodos de la compleja historia del Azerbaiy\u00e1n, y particularmente sus contactos con los persas, los armenios, los georgianos y con ciertos pueblos turcos.<\/p>\n\n\n\n

Este g\u00e9nero musical comparte algunas caracter\u00edsticas art\u00edsticas con el maqam iraqu\u00ed, el radif persa y el makam turco. Anta\u00f1o, se tocaba principalmente en dos ocasiones: el toy, es decir, el banquete tradicional del casamiento, y el majles, una tertulia privada de aficionados.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n practicaban este arte los miembros de las \u00f3rdenes suf\u00edes y los actores que interpretaban los dramas religiosos llamados ta\u2019zie o sabih. Se organizaban cert\u00e1menes oficiales y encuentros informales que serv\u00edan para dar a conocer al p\u00fablico a estos m\u00fasicos consumados.<\/p>\n\n\n\n

Este g\u00e9nero musical asocia a un cantante, hombre o mujer, con m\u00fasicos que tocan instrumentos tradicionales, como el tar (un la\u00fad de m\u00e1stil largo), el kamancha (viol\u00edn de cuatro cuerdas con un remate en punta, y el daf (una especie de pandero).<\/p>\n\n\n\n

Como esta m\u00fasica no puede ser transcrita de forma definitiva, las m\u00faltiples versiones son transmitidas por maestros que forman a sus disc\u00edpulos en el arte sutil de la improvisaci\u00f3n, que constituye la riqueza de esta expresi\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n

El mugham ha perdido algunas de sus caracter\u00edsticas est\u00e9ticas a causa de las influencias europeas, particularmente influyentes en cuanto al modo en que los m\u00fasicos interpretan y transmiten su arte a las nuevas generaciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

P. Recientemente la hemos visto en el Teatro de la Zarzuela interpretando a Cecilia en la \u00f3pera \u201cLas Golondrinas\u201d, por cierto con una excelente ejecuci\u00f3n, \u00bfle gustar\u00eda interpretar alguna zarzuela? \u00bfen caso afirmativo, tiene alguna o algunas preferidas?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Estoy absolutamente enamorada del g\u00e9nero l\u00edrico de la Zarzuela, y me gustar\u00eda resaltar que no solo es un tipo de m\u00fasica espa\u00f1ola, es de todo el mundo. Mi primera experiencia con el mundo de la zarzuela fue en el concurso organizado por Pl\u00e1cido Domingo que se llama OPERALIA ganando el premio de Zarzuela y, desde entonces, tengo un gran amor por este g\u00e9nero l\u00edrico muy rico en todos los \u00f3rdenes art\u00edsticos, adem\u00e1s, cada vez m\u00e1s artistas queremos introducir en nuestros repertorios zarzuela.<\/p>\n\n\n\n

Lo mismo que me gusta hacer conciertos con la m\u00fasica t\u00edpica de Georgia, me encanta realizar interpretaciones de zarzuela.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, me gustar\u00eda volver muy pronto al Teatro de la Zarzuela e interpretar una obra t\u00edpica, donde se pueda bailar, tocar las casta\u00f1uelas, que me encantan, pero, he de decir, que la m\u00fasica son como los hijos, no se tiene que tener preferencias, hay que querer a todos los hijos por igual, y a todas las zarzuelas.   <\/p>\n\n\n\n

P. Recientemente el gobierno de Espa\u00f1a ha sacado el informe sobre la Zarzuela y su Teatro de los \u00abcajones\u00bb e inicia el expediente para presentar la Zarzuela y su Teatro a Patrimonio Cultural Inmaterial por la UNESCO, \u00bfcree que la zarzuela se lo merece y tiene entidad para ello?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Sin ninguna duda, el g\u00e9nero l\u00edrico la Zarzuela tiene entidad suficiente para que la UNESCO la declare Patrimonio Cultural Inmaterial. Tenga en cuenta, que en este g\u00e9nero hay autenticas obras maestras de muchos compositores y libretistas. Yo conozco personas que recorren el mundo con tal de poder asistir a una zarzuela y, puedo garantizar que a lo largo y ancho del mundo son muchos los seguidores de est\u00e9 g\u00e9nero l\u00edrico. La zarzuela cuenta con todo lo necesario para el \u00e9xito total por su m\u00fasica, letra, dramatismo, comedia, emoci\u00f3n y, por supuesto, la implicaci\u00f3n de los artistas y de los espectadores. <\/p>\n\n\n\n

P. \u00bfCree que la UNESCO realiza el trabajo por el que se cre\u00f3 la Organizaci\u00f3n, es decir, para <\/strong>responsabilizarse de la Educaci\u00f3n, la Ciencia, la Cultura y la Comunicaci\u00f3n en todo el mundo?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>La UNESCO cuenta con un excelente prestigio en Georgia. Todo el Patrimonio de la Humanidad con la que contamos en mi pa\u00eds se merece el reconocimiento y, creo, que la UNESCO realiza una labor excelente en todas las \u00e1reas en las que interviene con el mandato de las Naciones Unidas, y si hablamos de cultura, y concretamente de m\u00fasica, yo estoy muy satisfecha con sus decisiones.<\/p>\n\n\n\n

P. \u00bfCu\u00e1ndo usted act\u00faa en cualquier pa\u00eds del mundo se siente segura y respetada?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Cualquier artista cuando se sube a un escenario tiene que dar lo m\u00e1ximo de si mismo. El p\u00fablico se merece que nosotros estemos al cien por cien ya que ellos van a disfrutar de un gran espect\u00e1culo y pagan por ello. La cr\u00edtica existe, y no a todo el mundo le gusta una actuaci\u00f3n, pero eso ocurre en todos los escenarios y no se puede contentar a todos, pero lo que es inadmisible son las cr\u00edticas manipuladas, que las hay por diversos intereses. Me gustar\u00eda afirmar, que yo siempre me he sentido muy respetada y querida por los espectadores en cualquier lugar del mundo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

P. \u00bfEn su profesi\u00f3n existe alg\u00fan tipo de acoso?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Debo garantizar que yo no he sufrido acoso, ni sexual ni de ning\u00fan otro tipo. En mi generaci\u00f3n esas cosas pr\u00e1cticamente no ocurren, puede haber alg\u00fan caso aislado, pero nada m\u00e1s. Por ejemplo, en \u201cLas Golondrinas\u201d se ve perfectamente como se trataba a las mujeres en la \u00e9poca. Mujeres que no pod\u00edan elegir su libertad, no pod\u00edan moverse libremente, no pod\u00edan tener una carrera propia sin depender de un hombre. Estoy absolutamente en contra del acoso sexual y, aunque cada d\u00eda salgan casos pasados, cada vez ocurre menos por lo que dec\u00eda al principio, los tiempos son distintos, la integraci\u00f3n y el respeto son fundamentales y, las personas tambi\u00e9n. <\/p>\n\n\n\n

P. \u00bfQu\u00e9 les pedir\u00eda a las distintas Organizaciones internacionales para fomentar y potenciar el mundo de la m\u00fasica?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Mi deseo es que desde la escuela infantil hasta la universidad la m\u00fasica cl\u00e1sica fuera una asignatura obligatoria en todos los centros educativos. La m\u00fasica ense\u00f1a respeto porque formamos un conjunto que debe estar perfectamente coordinado entre todos. La m\u00fasica ense\u00f1a a escuchar a otros m\u00fasicos con sus instrumentos, necesita paciencia puesto que debes esperar a que llegue tu intervenci\u00f3n y, lo m\u00e1s importante y fundamental, la colaboraci\u00f3n entre todos. Si nos escuchamos entre todos, seremos capaces de hablar con todos, y ser\u00eda mucho m\u00e1s f\u00e1cil que en el mundo no existieran guerras como ocurre actualmente en Ucrania y en la Franja de Gaza, que para m\u00ed es una tragedia que la humanidad deber\u00eda poner todos los medios a su alcance para que no se vuelva a producir.<\/p>\n\n\n\n

P. \u00bfQu\u00e9 le dir\u00edas al p\u00fablico para que asistieran a los espect\u00e1culos en todos los \u00e1mbitos?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Nuestros espectadores son personas de edad media y alta, es decir, son padres y abuelos, por lo que ser\u00eda muy bueno que cada persona que asista a una representaci\u00f3n de cualquier espacio, acudiese con un ni\u00f1o para ir fomentando la afici\u00f3n de futuros espectadores. Los j\u00f3venes no tienen medios econ\u00f3micos para pagarse una entrada, pero los mayores s\u00ed, y por tal motivo son necesarios. Cuando act\u00fao y veo p\u00fablico joven, me animo mucho y pienso que vamos por buen camino para el futuro. A m\u00ed, como mezzosoprano, tambi\u00e9n me toca interpretar y cantar papeles de \u201cpantalones\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Historial de Ketevan Kemoklidze, mezzosoprano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nacida en Tbilisi (Georgia), obtuvo su maestr\u00eda en el Conservatorio Estatal V. Sarajishvili (Proff. G. Kariauli).<\/p>\n\n\n\n

Tras recibir el Premio Especial del Teatro alla Scala en el concurso HG Belvedere, fue admitida en la Academia del Teatro alla Scala sin examen de acceso.<\/p>\n\n\n\n

Es ganadora de prestigiosos concursos internacionales de voz, incluidos P. Domingo’s Operalia, el Concourse International de Chant de la Ville de Toulouse, el Concurso F. Vi\u00f1as de Barcelona, \u200b\u200bel Concurso Internacional HG Belvedere en Viena, el Concurso Internacional Vocal E. Obraztsova. en San Petersburgo y en los Concursos Nacionales y Juveniles de M\u00fasicos de Georgia.<\/p>\n\n\n\n

En 2002, todav\u00eda estudiante del Conservatorio, Ketevan Kemoklidze debut\u00f3 como Maddalena en Rigoletto, el papel principal en Amadigi y Emilia en Otello, distingui\u00e9ndose por su excelente canto y su prometedora calidad.<\/p>\n\n\n\n

Posteriormente aparece con \u00e9xito en muchos de los teatros de \u00f3pera m\u00e1s importantes del mundo, entre ellos: como la encantadora Rosina en el Gran Teatre del Liceu, Deutsche Oper Berlin, Theatre du Capitole en Toulouse, Teatro Regio di Parma, Teatro Massimo en Palermo, Opera de Nice, Opera National en Montpellier, Deutshe Oper am Rhein, Teatro Municipal de Santiago, \u00d3pera Municipal de Marsella y en la \u00d3pera Nacional de Washington donde fue invitado por el Maestro Domingo luego de ganar su concurso.<\/p>\n\n\n\n

Es considerada una de las mejores int\u00e9rpretes del repertorio de Belcanto de su generaci\u00f3n: Adalgisa junto a la legendaria Mariela Devia en el Teatro Real de Madrid, m\u00e1s tarde en el Teatro Principal de Palma de Mallorca y en la \u00d3pera Estatal de Tbilisi. Cant\u00f3 Giovanna Seymour en Anna Bolena dirigida por grandes directores del Belcanto como Maurizion Benini, Roberto Rizzi Brignoli y otros en el Teatro de la Maestranza, la \u00d3pera de Lausana y la \u00d3pera Grand Avignon.<\/p>\n\n\n\n

De sus exitosos papeles de pantal\u00f3n destacan: Stephano en Romeo et Juliette en la Royal Opera House de Londres, Isolier en \u00abLe comte Ory\u00bb en la \u00d3pera de Malm\u00f6. Conquist\u00f3 con su impresionante Cherubino al p\u00fablico del Teatro Municipal de Santiago, la \u00d3pera de Montecarlo y el Teatro Real de Madrid, donde ya interpret\u00f3 Amore en L’arbore di Diana.<\/p>\n\n\n\n

Actu\u00f3 como Fenena en Nabucco y como la princesa Clarisa en Love en Las tres naranjas en la \u00d3pera de Graz. Al Premio Especial del Gran Teatre del Liceu obtenido en el Concurso Belvedere le sigui\u00f3, en 2006, su debut espa\u00f1ol en Otello, m\u00e1s tarde y luego Laura en La Gioconda y Maddalena en Rigoletto en el mismo escenario y tambi\u00e9n en el Festival Sanxay de Francia. Ketevan Kemoklidze es el primer cantante georgiano que canta Zarzuela en el Teatro de la Zarzuela de Madrid.<\/p>\n\n\n\n

De sus prestigiosas actividades concert\u00edstica destacan: Iv\u00e1n el Terrible y Alexander Nevsky de gira con la Orquesta Filarm\u00f3nica de San Petersburgo bajo la batuta de Yuri Temirkanov en el Festival de M\u00fasica de Donostia San Sebasti\u00e1n, en el Festival Cl\u00e1sico de Annecy, en la Sagra Musicale Malatestiana, en el Festival Internacional de M\u00fasica \u201cMITO\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Apareci\u00f3 en Alexander Nevsky tambi\u00e9n en el Festival de M\u00fasica de Bratislava, en la gala de apertura de temporada en el Teatro San Carlo de N\u00e1poles con el Maestro Juraj Valcuha y en el Palau de la M\u00fasica de Valencia. Cant\u00f3 Mahler 2 en la inauguraci\u00f3n del Festival Tsinandali dirigida por Gianandrea Noseda.<\/p>\n\n\n\n

Debut\u00f3 con \u00e9xito en Sevilla en La morte de Cleopatre de Berlioz con ROSS bajo la batuta de John Axelroad. Por invitaci\u00f3n del Meastro Claudio Scimone Ketevan cant\u00f3 en el Stabat Mater de Pergolesi en la Bas\u00edlica de San Marcos de Venecia, el Mes\u00edas de Handel y el Magn\u00edfico de Vivaldi en la inauguraci\u00f3n del Festival Internacional del V\u00e9neto con \u00abI Solisti Veneti\u00bb. Tambi\u00e9n cant\u00f3 Il Dolore di Maria Virgine con \u00abI Virtuosi delle Muse\u00bb en el Teatro Campos de Bilbao, el R\u00e9quiem de Mozart en el Teatro Reggio de Tur\u00edn, los Kindertotenlieder y R\u00fcckert Lieder de Mahler en el Menhir Music Festival y con la Orquesta Filarm\u00f3nica de Georgia en Tbilisi. Pulcinella de Stravinsky en el Teatro alla Scala y en el 43\u00ba Festival Internacional de AB Michelangelo en Brescia. Ketevan dio recitales en el Theatre du Capitole de Toulouse, el Festival de Wexford, Hohenems Palest, el Auditori de Palma de Mallorca, el Neuburg Kongregationssaal, el Festival Victoria Los \u00c1ngeles de Barcelona y el Grand Hall de Tbilisi.<\/p>\n\n\n\n

Participa a menudo en conciertos ben\u00e9ficos AIDS-Gala en la Deutsche Oper Berlin y la Deutsche Oper am. Rein, Teatro de Bonn y gala de apoyo a la concienciaci\u00f3n sobre el autismo en la \u00d3pera de Tbilisi, etc.<\/p>\n\n\n\n

En Georgia, con su participaci\u00f3n se representaron por primera vez El Mes\u00edas de Handel, el Oratorio de Navidad de Bach y La muerte de Cleopatre de Berlioz. Cant\u00f3 con \u00e9xito la IX Sinfon\u00eda de Beethoven, el R\u00e9quiem y la Messa-Brevis de Verdi y Mozart en el Festival Internacional \u201cAutumn Tbilisi\u201d. Kemoklidze hizo su destacado debut cinematogr\u00e1fico como Adriana Ferrarese (Donna Elvira) en la pel\u00edcula Io Don Giovanni del famoso director de cine espa\u00f1ol Carlos Saura, habiendo ganado un premio especial en varios festivales internacionales de cine.<\/p>\n\n\n\n

Ketevan dio clases magistrales en la ESMUC de Barcelona, \u200b\u200ben el Conservatorio de Palma de Mallorca, en el Conservatorio Estatal de Tbilisi, etc.<\/p>\n\n\n\n

Su discograf\u00eda incluye Il barbiere di Siviglia, Romeo et Juliette, Faust, Aids-Gala Berlin, Thais, Otello, A Midsummer’s night dream y Salom\u00e9. Durante el per\u00edodo 2000-2005 recibi\u00f3 la beca del Presidente de Georgia.<\/p>\n\n\n\n

En 2005 recibi\u00f3 su Maestr\u00eda en Relaciones Econ\u00f3micas Internacionales.<\/p>\n\n\n\n

Recientemente obtuvo el Doctorado en M\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n

Enlaces<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ketevan Kemoklidze<\/a>, Teatro de la Zarzuela<\/a>, \u201cLas Golondrinas<\/a>\u201d, UNESCO<\/a>, Canto polif\u00f3nico georgiano<\/a> , El duduk y su m\u00fasica (Armenia)<\/a> , El mugham azerbaiyano<\/a><\/p>\n\n\n\n

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