{"id":25013,"date":"2025-09-22T09:28:45","date_gmt":"2025-09-22T07:28:45","guid":{"rendered":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?p=25013"},"modified":"2025-09-22T09:28:46","modified_gmt":"2025-09-22T07:28:46","slug":"conocimientos-indigenas-y-rennell-este","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/conocimientos-indigenas-y-rennell-este\/","title":{"rendered":"Conocimientos ind\u00edgenas y Rennell Este: un legado de gesti\u00f3n ambiental"},"content":{"rendered":"
\n
\"UNESCO.<\/a>
UNESCO. Rennell Este, en el extremo sur de las Islas Salom\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Para los pueblos ind\u00edgenas que viven en la periferia y en Rennell, este, sitio declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, la narraci\u00f3n de historias es fundamental para la preservaci\u00f3n de la tradici\u00f3n cultural y, por extensi\u00f3n, del patrimonio natural. La memoria y los cuentos de los antepasados son parte del paisaje vivo y de la transmisi\u00f3n del conocimiento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rennell Este<\/a>, en el extremo sur de las Islas Salom\u00f3n, es el atol\u00f3n de coral elevado m\u00e1s grande del mundo. Abarca 37 000 hect\u00e1reas e incluye el lago Tegano, los bosques circundantes y los ecosistemas costeros. En 1998 fue declarado Patrimonio Mundial por la UNESCO. Los habitantes de Rennell Este, predominantemente de ascendencia polinesia, han vivido durante generaciones en armon\u00eda con su entorno, dependiendo de la pesca, la agricultura de subsistencia y las pr\u00e1cticas tradicionales de gesti\u00f3n de los recursos.<\/p>\n\n\n\n

Hace mucho tiempo, en el coraz\u00f3n del vasto oc\u00e9ano Pac\u00edfico, las islas de Uvea (Islas de Wallis) fueron el hogar de un poderoso y respetado jefe llamado Kaitu\u2019u. Era un hombre de gran sabidur\u00eda, coraje y profunda conexi\u00f3n con sus dioses y antepasados. Sin embargo, con el paso del tiempo, crecieron las tensiones en Uvea. Estallaron batallas y se rompieron alianzas. Kaitu\u2019u sinti\u00f3 que los esp\u00edritus le ped\u00edan ir a otro lugar y decidi\u00f3 abandonar su patria en busca de paz, prosperidad y un nuevo comienzo para su pueblo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kaitu\u2019u lleg\u00f3 primero a la isla de Rennell (Mugaba). Siguiendo a las fragatas y otras aves que surcaban el cielo y se adentraban en las profundidades del bosque, desembarc\u00f3 y subi\u00f3 a las colinas. Encontr\u00f3 un lago verde lleno de peque\u00f1as islas y lo llam\u00f3 lago sagrado de Tegano, que significa \u2018el agua\u2019. Luego continu\u00f3 su viaje y encontr\u00f3 la isla de Bellona (Mungiki) y estableci\u00f3 asentamientos tribales en ambas islas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esta es la historia de c\u00f3mo los habitantes de Rennell y la provincia de Bellona de las Islas Salom\u00f3n llegaron a Mugaba, que ahora tambi\u00e9n se llama Isla de Rennell. <\/p>\n\n\n\n

Seis siglos m\u00e1s tarde, la Asociaci\u00f3n del Patrimonio Mundial del Lago Tegano, una organizaci\u00f3n local compuesta por unos 250 miembros de la comunidad, administra el sitio junto con los gobiernos locales y nacionales. Dado que la mayor\u00eda vive en la zona de amortiguaci\u00f3n, la Asociaci\u00f3n fue formada por la comunidad local de Rennell Este para cuidar el sitio del patrimonio natural trabajando en estrecha colaboraci\u00f3n con el gobierno nacional de las Islas Salom\u00f3n y la UNESCO.<\/p>\n\n\n\n

Un elemento central de esta gesti\u00f3n conjunta es reconocer y valorar el conocimiento ecol\u00f3gico tradicional (TEK, por sus siglas en ingl\u00e9s) que se mantiene en la comunidad y que es cr\u00edtico para conservar y administrar el lago Tegano y su ecosistema circundante. El conocimiento ind\u00edgena, transmitido en Rennell Este a trav\u00e9s de tradiciones orales, canciones y pr\u00e1cticas cotidianas, encarna una profunda comprensi\u00f3n de la biodiversidad, los sistemas clim\u00e1ticos y el equilibrio ecol\u00f3gico de la regi\u00f3n. Las profundas conexiones con la tierra y el patrimonio vivo ayudan a las nuevas generaciones a entender las complejas interacciones que sustentan la biodiversidad de la isla.<\/p>\n\n\n\n

Ned Ma\u2019anutai, maestro en la Escuela Primaria Moa se sienta en una terraza del centro del pueblo de Hutuna, dijo: \u201cAprendemos del lago y de c\u00f3mo cuidar el lago, los animales y los jardines. Siempre hemos sabido c\u00f3mo hacerlo. Hay que hacer las cosas de la manera correcta o dejar\u00e1n de funcionar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Stewart Taupongi, un anciano respetado en el pueblo de Niupani, recuerda c\u00f3mo sus antepasados predec\u00edan los patrones clim\u00e1ticos observando el comportamiento de los animales y las plantas, coment\u00f3: \u201cCuando las fragatas vuelan bajo sobre la superficie del lago o se elevan alto en el cielo, sabemos que se acercan lluvias fuertes o una tormenta. Los movimientos de los cangrejos y de ciertas especies, as\u00ed como la floraci\u00f3n de algunos \u00e1rboles, nos indican cu\u00e1ndo es momento de sembrar, cazar y pescar. Estas se\u00f1ales nunca nos han fallado en el pasado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El aumento del nivel del mar, los patrones clim\u00e1ticos impredecibles y los ciclones de mayor intensidad han alterado las formas de vida tradicionales. El lago Tegano, que antes era una fuente estable de agua dulce y peces de agua dulce, ha mostrado signos de cambios en la salinidad, lo que afecta tanto a la vida acu\u00e1tica como a la disponibilidad de agua potable.<\/p>\n\n\n\n

Dalton Sau\u2019eha, joven l\u00edder de la comunidad, habla sobre adaptaci\u00f3n, apostill\u00f3: \u201cNuestros mayores siempre nos han dicho que la naturaleza habla; solo necesitamos escuchar. Ahora, combinamos su sabidur\u00eda con nuevos conocimientos. Estamos construyendo casas m\u00e1s resistentes, plantando cultivos y vegetales tolerantes a la sequ\u00eda, como el taro silvestre en zonas pantanosas conocidas localmente como \u2018Kakake\u2019, y reforestando con manglares, cocoteros u otros \u00e1rboles para proteger las orillas del lago Tegano\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los ancianos de Rennell Este han percibido un cambio en c\u00f3mo las personas de la comunidad, y especialmente los j\u00f3venes, se sienten cada vez m\u00e1s desconectados de la tierra y de las pr\u00e1cticas tradicionales. Evan Moana, un anciano de la comunidad del pueblo de Hutuna, describe este cambio diciendo: \u00abLa juventud de hoy en d\u00eda es muy diferente. Cuando decimos que vamos a ir por aqu\u00ed, ellos van por all\u00e1. Si decimos A, ellos dicen B.\u00bb Aunque esto puede reflejar sentimientos comunes entre generaciones mayores al hablar de las m\u00e1s j\u00f3venes, esta diferencia se est\u00e1 haciendo m\u00e1s patente en Rennell Este. <\/p>\n\n\n\n

La comunidad de Rennell Este est\u00e1 trabajando para revitalizar y recuperar las formas tradicionales de ense\u00f1ar y aprender su conocimiento. La tierra y las aguas de Tegano son m\u00e1s que simples recursos; son sagradas. Los cantos, danzas y ceremonias tradicionales honran a los esp\u00edritus que se cree habitan en los bosques y en el lago. La danza cultural Papa, que suele presentarse durante reuniones comunitarias importantes, narra la historia de los primeros ancestros que se asentaron en la regi\u00f3n y su pacto con la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

Las mujeres, en particular, desempe\u00f1an un papel fundamental en el mantenimiento de estas tradiciones. Susie Tahua, del pueblo de Niupani, describe c\u00f3mo la narraci\u00f3n de historias ha mantenido viv su legado cultural:<\/p>\n\n\n\n

Susie Tahua, coment\u00f3: \u201cCuando \u00e9ramos ni\u00f1os, nos sent\u00e1bamos junto al fuego y escuch\u00e1bamos las historias de nuestros abuelos. Ellos hablaban de los esp\u00edritus que protegen la tierra y las aguas, nos ense\u00f1aban a respetar la naturaleza. Ahora, nos aseguramos de que nuestros hijos y nietos aprendan esas mismas historias\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En 2024, Newton Moana inici\u00f3 un proyecto denominado Pa\u2019unga Henua<\/em> (Guardianes de Nuestras Tierras y Mares) con el apoyo de la Asociaci\u00f3n del Sitio Patrimonio Mundial del Lago Tegano y la comunidad de Rennell Este. El objetivo principal de este proyecto es revitalizar el conocimiento y las pr\u00e1cticas ind\u00edgenas locales. Rex Sau\u2019eha, un joven l\u00edder del pueblo de Niupani, destaca la importancia de iniciativas como el proyecto Pa\u2019unga Henua: \u201cActualmente estamos trabajando en un proyecto que busca crear espacios para que los j\u00f3venes se reconecten con nuestro legado a trav\u00e9s de la m\u00fasica, la narraci\u00f3n de historias y las actividades comunitarias. No se trata solo de aprender del pasado; se trata de asegurar nuestro futuro\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los miembros de la comunidad, tanto j\u00f3venes como mayores, est\u00e1n buscando formas de incorporar el conocimiento y las pr\u00e1cticas tradicionales en el marco escolar. Con este objetivo, se est\u00e1n desarrollando nuevos proyectos para trabajar con los ancianos en la creaci\u00f3n e implementaci\u00f3n de planes de estudio que se basen en el conocimiento local, espec\u00edfico e importante para la comunidad de Rennell Este. <\/p>\n\n\n\n

Las fotograf\u00edas presentadas en esta historia han sido financiadas por el proyecto UNESCO\/Fondos Fiduciarios de Jap\u00f3n \u00abHacia comunidades resilientes basadas en medios de vida sostenibles en armon\u00eda con la naturaleza\u2013apoyo a las comunidades ind\u00edgenas locales en Rennell Este\u00bb, con el respaldo de la Comisi\u00f3n Nacional de las Islas Salom\u00f3n para la UNESCO y la Asociaci\u00f3n del Sitio Patrimonio Mundial del Lago Tegano, as\u00ed como el apoyo de todos los miembros de la comunidad, incluidos los ni\u00f1os. Newton Moana y David E. K. Smith han proporcionado los textos y las entrevistas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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