{"id":25802,"date":"2026-02-10T20:17:44","date_gmt":"2026-02-10T18:17:44","guid":{"rendered":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?p=25802"},"modified":"2026-02-10T20:17:48","modified_gmt":"2026-02-10T18:17:48","slug":"un-legado-para-las-juventudes-indigenas-de-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/un-legado-para-las-juventudes-indigenas-de-mexico\/","title":{"rendered":"Cuando la m\u00fasica educa: un legado para las juventudes ind\u00edgenas de M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"
\n
\"Banda<\/a>
Banda oficial del Centro de Formaci\u00f3n Musical y Desarrollo Cultural (CECAM) en Santa Mar\u00eda Tlahuitoltepec, Oaxaca, M\u00e9xico.CINU Mexico\/Elo\u00edsa Farrera<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Un centro educativo musical ind\u00edgena y comunitario de la Sierra Mixe forma a ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes desde hace casi 50 a\u00f1os. \u201cCuando toco m\u00fasica me siento muy bien porque cada obra o cada pieza llega a transmitir un sentimiento diferente. Expreso mis emociones a trav\u00e9s del instrumento\u201d, dice uno de sus alumnos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la regi\u00f3n mixe de Oaxaca<\/a>, la m\u00fasica es parte vital de la vida, un lenguaje com\u00fan. Est\u00e1 tan arraigada en la cultura mixe (ayuuk, en su lengua originaria) que muchas ni\u00f1as y ni\u00f1os aprenden a tocar primero la flauta o la trompeta, incluso antes que a leer y escribir su propia lengua ind\u00edgena o el espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAqu\u00ed est\u00e1 la cuna de los m\u00fasicos. Hace much\u00edsimo tiempo los abuelitos tocaban m\u00fasica. Ahorita venimos los hijos, nietos y bisnietos. En toda esta regi\u00f3n siempre van a encontrar m\u00fasica\u201d, cuenta Berenice Cruz, clarinetista de 17 a\u00f1os estudiante del Centro de Capacitaci\u00f3n Musical y Desarrollo de la Cultura Mixe (CECAM)<\/a>, ubicado en Santa Mar\u00eda Tlahuitoltepec, en la Sierra Mixe<\/a>, una regi\u00f3n monta\u00f1osa en el noreste de Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n

Berenice aprendi\u00f3 a tocar el clarinete a los 6 a\u00f1os, en casa, con uno de sus hermanos. En su familia, tres de los cinco hijos son m\u00fasicos. \u201cMi hermano me ense\u00f1\u00f3 lo b\u00e1sico y ya despu\u00e9s un maestro de mi pueblo que estudi\u00f3 en el Centro nos empez\u00f3 a ense\u00f1ar. El clarinete es muy bonito, es un instrumento muy dif\u00edcil, muy complicado, pero es muy bonito\u201d, cuenta con una gran sonrisa en la cara.<\/p>\n\n\n\n

Desde peque\u00f1a, el sue\u00f1o de Berenice era estudiar m\u00fasica en este Centro y llegar a tocar en su Banda Oficial. Sus padres quer\u00edan que hiciera la educaci\u00f3n media superior, pero ella defendi\u00f3 su sue\u00f1o y, al acabar la secundaria, logr\u00f3 que la inscribieran en el programa de esa escuela. Hoy, tras cuatro a\u00f1os de estudios y mucha disciplina, Berenice ha logrado su sue\u00f1o como clarinetista y es miembro de la Banda Oficial.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs un sue\u00f1o hecho realidad\u201d, se\u00f1ala Berenice, quien ahora sue\u00f1a con dedicarse a la m\u00fasica toda su vida y llegar a ser la Directora de una Orquesta Filarm\u00f3nica. Si bien los prejuicios y la discriminaci\u00f3n educativa siguen siendo un impedimento para muchas mujeres ind\u00edgenas, en Santa Mar\u00eda Tlahuitoltepec ya existe la Banda Femenil de Mujeres del Viento Florido,<\/a> una agrupaci\u00f3n de casi 50 mujeres que se ha convertido en referente a nivel nacional e internacional y que inspira a miles de j\u00f3venes mexicanas como Berenice.<\/p>\n\n\n\n

50 a\u00f1os de educaci\u00f3n integral y gratuita<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En reconocimiento a la rica tradici\u00f3n musical de las bandas filarm\u00f3nicas y de los instrumentos de aliento y cuerdas de los pueblos mixe de Oaxaca \u2014resultado del sincretismo religioso y cultural de la \u00e9poca colonial\u2014, las autoridades locales impulsaron en 1977 la creaci\u00f3n del Centro.<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, ha brindado educaci\u00f3n integral y gratuita, basada en principios comunitarios y en la cosmovisi\u00f3n ind\u00edgena de la regi\u00f3n, consolid\u00e1ndose como un referente en la formaci\u00f3n musical y como una alternativa que impulsa el talento de ni\u00f1as, ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos.<\/p>\n\n\n\n

Conscientes de los largos trayectos de la serran\u00eda y las dificultades para llegar al colegio, el Centro brind\u00f3 desde los primeros a\u00f1os albergue para sus alumnos. Para que pudieran comer, dormir y dedicarse a sus estudios musicales sin problemas. Esto, gracias al apoyo del Gobierno municipal y del Instituto Nacional de los Pueblos Ind\u00edgenas<\/a>, que apoyan con subvenciones algunos servicios b\u00e1sicos y la alimentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, el Centro alberga a m\u00e1s de 100 hombres y 70 mujeres. Otros tantos deciden rentar y pagar su manutenci\u00f3n por su cuenta. En total, en la escuela estudian ahora 196 alumnas y alumnos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn la escuela se forman j\u00f3venes provenientes de las ocho regiones del estado de Oaxaca y tambi\u00e9n vienen de otros estados. Actualmente, tenemos j\u00f3venes de Guerrero, Quer\u00e9taro, del Estado de M\u00e9xico y Puebla\u201d, explica Ofelia Orozco, quien fue su directora hasta diciembre de 2025.<\/p>\n\n\n\n

M\u00fasica: semilla del cambio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dedicarse toda su vida a la m\u00fasica y formar una banda tambi\u00e9n es el sue\u00f1o de Braulio Benigno Jos\u00e9 Dom\u00ednguez, saxofonista soprano de 17 a\u00f1os. La familia de Braulio, de origen mixe, es totalmente musical; sus cinco hermanos tocan un instrumento. Su hermana mayor, trombonista, fue quien lo introdujo m\u00e1s en su formaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ahora, tras cuatro a\u00f1os de estudios, Braulio puede tocar la guitarra, el piano, el saxof\u00f3n soprano, el saxof\u00f3n alto y el saxof\u00f3n tenor. Para \u00e9l, la escuela es el lugar ideal para ampliar los conocimientos, mientras que la m\u00fasica es una v\u00eda para canalizar las emociones. \u201c(Cuando toco m\u00fasica) me siento muy bien porque cada obra o cada pieza llega a transmitir un sentimiento diferente. Expreso mis emociones a trav\u00e9s del instrumento\u201d, cuenta.<\/p>\n\n\n\n

Orgulloso de su cultura, Braulio alienta a ni\u00f1os y j\u00f3venes ind\u00edgenas o de otras comunidades a incursionar en la m\u00fasica, pero, sobre todo, a estudiar lo que les apasione. \u201cQue se atrevan. Es muy bueno aventarse a lo que les guste. \u00a1Con educaci\u00f3n y disciplina todo se puede!\u201d, asegura.<\/p>\n\n\n\n

Para Tonatiuh Gonz\u00e1lez, subdirector del CECAM formado en la Facultad de M\u00fasica de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico<\/a> (UNAM<\/a>), el modelo educativo musical del Centro de Santa Mar\u00eda Tlahuitoltepec podr\u00eda ser replicado en otros territorios de M\u00e9xico, especialmente en la zona sureste del pa\u00eds donde tambi\u00e9n hay una gran tradici\u00f3n art\u00edstica y musical de diversos pueblos ind\u00edgenas; sin embargo, aclara, el modelo siempre tiene que ser adaptado a las realidades de cada comunidad.<\/p>\n\n\n\n

El d\u00eda 24 de febrero se celebr\u00f3 el D\u00eda Internacional de la Educaci\u00f3n<\/a>, un derecho humano, un bien p\u00fablico y una responsabilidad colectiva. Sin educaci\u00f3n universal, los pa\u00edses no lograr\u00e1n alcanzar la igualdad de g\u00e9nero ni romper el ciclo de pobreza que deja rezagados a millones de ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos.<\/p>\n\n\n\n

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