{"id":25885,"date":"2026-02-24T10:21:57","date_gmt":"2026-02-24T08:21:57","guid":{"rendered":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?p=25885"},"modified":"2026-02-24T10:22:42","modified_gmt":"2026-02-24T08:22:42","slug":"el-regreso-del-djidji-ayokwe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/el-regreso-del-djidji-ayokwe\/","title":{"rendered":"El regreso del Djidji Ay\u00f4kw\u00e9: un ejemplo emblem\u00e1tico de cooperaci\u00f3n cultural entre Francia y Costa de Marfil"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/UNESCO-\u00a9-UNESCO-IMG_50141100.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"615\" height=\"461\" src=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/UNESCO-\u00a9-UNESCO-IMG_50141100.gif\" alt=\"Djidji Ay\u00f4kw\u00e9, el tambor parlante sagrado del pueblo atchan, a la Rep\u00fablica de Costa de Marfil\" class=\"wp-image-25886\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Djidji Ay\u00f4kw\u00e9, el tambor parlante sagrado del pueblo atchan, a la Rep\u00fablica de Costa de Marfil<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Se celebr\u00f3 una ceremonia oficial en Par\u00eds, en el Museo del Quai Branly &#8211; Jacques Chirac, en presencia del Director General Khaled El-Enany, para devolver el Djidji Ay\u00f4kw\u00e9, el tambor parlante sagrado del pueblo atchan, a la Rep\u00fablica de Costa de Marfil<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=UNESCO\">UNESCO<\/a>, a trav\u00e9s de su oficina en Abiy\u00e1n, ha destinado 100.000 d\u00f3lares para apoyar la valorizaci\u00f3n y promoci\u00f3n del tambor parlante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Djidji Ay\u00f4kw\u00e9 es un objeto m\u00edtico, un instrumento de comunicaci\u00f3n y un s\u00edmbolo de resistencia. La UNESCO apoya y elogia el largo proceso diplom\u00e1tico, cient\u00edfico y conmemorativo que ha dado como resultado una de las restituciones m\u00e1s emblem\u00e1ticas entre Francia y \u00c1frica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Djidji Ay\u00f4kw\u00e9, el tambor parlante del pueblo Atchan, es un tambor de hendidura tallado en madera de iroko, que mide 3,30 metros de largo y pesa casi 430 kg.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mucho m\u00e1s que un instrumento musical, se utilizaba para transmitir mensajes rituales y alertar a los aldeanos, por ejemplo, durante operaciones de reclutamiento forzoso o el servicio militar obligatorio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las autoridades coloniales lo consideraban una herramienta estrat\u00e9gica de comunicaci\u00f3n y resistencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1916, durante una expedici\u00f3n punitiva, las autoridades francesas confiscaron el tambor en Adjam\u00e9 para quebrar la resistencia del pueblo atchan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Posteriormente, en 1929, fue transferido a Francia y posteriormente pas\u00f3 a formar parte de las colecciones p\u00fablicas nacionales. Estuvo expuesto sucesivamente en varios museos, en particular en el Museo del Hombre, antes de ser transferido en 2006 al Museo del Quai Branly &#8211; Jacques Chirac.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Fortalecimiento de la preservaci\u00f3n del patrimonio mediante la cooperaci\u00f3n internacional<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La asistencia de 100.000 d\u00f3lares de la UNESCO se utilizar\u00e1 para ayudar a capacitar al personal del Museo de las Civilizaciones de <a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=Costa+de+Marfil\">Costa de Marfil<\/a>, que albergar\u00e1 el tambor, desarrollar materiales cient\u00edficos e interpretativos (como paneles, contenido audiovisual y exhibiciones interactivas) y continuar la investigaci\u00f3n sobre la procedencia y la historia del objeto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La cooperaci\u00f3n entre Francia y Costa de Marfil se alinea con el esp\u00edritu de la Convenci\u00f3n de la UNESCO de 1970 y responde al llamamiento de la UNESCO al di\u00e1logo y la colaboraci\u00f3n entre los Estados Miembros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ambos pa\u00edses han ratificado la&nbsp;Convenci\u00f3n de la UNESCO de 1970 sobre las Medidas que Deben Adoptarse para Prohibir e Impedir la Importaci\u00f3n, la Exportaci\u00f3n y la Transferencia de Propiedad Il\u00edcitas de Bienes Culturales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Acerca de la Convenci\u00f3n de 1970<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Convenci\u00f3n de 1970 sobre las Medidas que Deben Adoptarse para Prohibir e Impedir la Importaci\u00f3n, la Exportaci\u00f3n y la Transferencia de Propiedad Il\u00edcitas de Bienes Culturales insta a los Estados Partes a adoptar medidas para prohibir e impedir el tr\u00e1fico il\u00edcito de bienes culturales. Proporciona un marco com\u00fan para los Estados Partes sobre las medidas que deben adoptarse para prohibir e impedir la importaci\u00f3n, la exportaci\u00f3n y la transferencia de bienes culturales.<br \/><br \/>La devoluci\u00f3n y la restituci\u00f3n de bienes culturales son fundamentales para la Convenci\u00f3n, y su deber no es solo recordar, sino tambi\u00e9n salvaguardar fundamentalmente la identidad de los pueblos y promover sociedades pac\u00edficas que fortalezcan el esp\u00edritu de solidaridad.<br \/><br \/>Por lo tanto, la Convenci\u00f3n de 1970 est\u00e1 en plena consonancia con los Objetivos de Desarrollo Sostenible definidos en la Agenda 2030 de las Naciones Unidas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>El contexto hist\u00f3rico<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para la d\u00e9cada de 1950, m\u00e1s Estados se independizaban. Estas j\u00f3venes naciones buscaban crear un tratado internacional para combatir el tr\u00e1fico il\u00edcito de bienes culturales. Su principal preocupaci\u00f3n se relacionaba con el crecimiento del mercado negro durante esta \u00e9poca y, en particular, con el desmembramiento de monumentos y sitios antiguos para satisfacer la demanda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Convenci\u00f3n de 1970 fue sometida a la 16\u00aa reuni\u00f3n de la Conferencia General de la Organizaci\u00f3n en 1970 y adoptada el 14 de noviembre de ese mismo a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta Convenci\u00f3n ha convertido a la UNESCO en pionera en la lucha contra el tr\u00e1fico il\u00edcito de bienes culturales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Principios<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Prevenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Convenci\u00f3n de 1970 otorga un papel central a la prevenci\u00f3n. Esencial para la lucha contra el tr\u00e1fico il\u00edcito de bienes culturales, la prevenci\u00f3n puede consistir, en particular, en:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>el establecimiento regular de inventarios;<\/li>\n\n\n\n<li>el establecimiento de certificados de exportaci\u00f3n;<\/li>\n\n\n\n<li>la aplicaci\u00f3n de controles y aprobaci\u00f3n de los comerciantes;<\/li>\n\n\n\n<li>la aplicaci\u00f3n de sanciones penales o administrativas;<\/li>\n\n\n\n<li>la organizaci\u00f3n de campa\u00f1as de informaci\u00f3n y educaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Restituci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los art\u00edculos 7 y 13 de la Convenci\u00f3n de 1970 establecen las disposiciones relativas a la restituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el caso de los objetos inventariados y robados de un museo, monumento p\u00fablico o religioso, o instituci\u00f3n similar, el art\u00edculo 7, apartado b) ii), establece que los Estados Partes deber\u00e1n adoptar las medidas pertinentes para incautar y restituir cualquier bien cultural robado e importado. El art\u00edculo 13 establece que las Partes son responsables, a nivel nacional, de la restituci\u00f3n y la cooperaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Cooperaci\u00f3n internacional<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una de las directrices de la Convenci\u00f3n de 1970 es el fortalecimiento de la cooperaci\u00f3n internacional entre los Estados Partes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Art\u00edculo 9 de la Convenci\u00f3n compromete a los Estados Partes a participar en cualquier operaci\u00f3n internacional concertada. Prev\u00e9 la posibilidad de acciones m\u00e1s espec\u00edficas en el marco de la cooperaci\u00f3n internacional, como la negociaci\u00f3n de tratados bilaterales con base en el Art\u00edculo 9 o el control de la exportaci\u00f3n, la importaci\u00f3n y el comercio internacional de bienes culturales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para ser m\u00e1s eficaz en la lucha contra el <a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=tr%C3%A1fico+il%C3%ADcito+de+bienes+culturales\">tr\u00e1fico il\u00edcito de bienes culturales<\/a>, la UNESCO pidi\u00f3 al Instituto Internacional para la Unificaci\u00f3n del Derecho Privado (<a href=\"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?s=UNIDROIT\">UNIDROIT<\/a>) que estudiara cuestiones de derecho privado que no se abordan directamente en la Convenci\u00f3n de 1970.&nbsp;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.unidroit.org\/instruments\/cultural-property\/1995-convention\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">La Convenci\u00f3n sobre los Bienes Culturales Robados o Exportados Il\u00edcitamente (1995)<\/a>&nbsp;complementa la de 1970 en materia de derecho privado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para los casos de devoluci\u00f3n o restituci\u00f3n que no est\u00e9n comprendidos en las disposiciones anteriores, como los objetos robados de propiedad privada o procedentes de excavaciones il\u00edcitas o a\u00fan no inscritos, se fomentan las negociaciones bilaterales entre los Estados, de conformidad con el art\u00edculo 9 de la Convenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.unesco.org\/en\/node\/66142?hub=416\">Tambi\u00e9n se puede solicitar al Comit\u00e9 Intergubernamental de la UNESCO (CIPRCP)<\/a>&nbsp;&nbsp;que facilite las negociaciones bilaterales entre Estados en relaci\u00f3n con las solicitudes de devoluci\u00f3n y restituci\u00f3n de bienes culturales. Por lo tanto, la devoluci\u00f3n o restituci\u00f3n de bienes culturales se llevar\u00e1 a cabo conforme al esp\u00edritu de la Convenci\u00f3n de 1970.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Estados Partes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hasta la fecha, la Convenci\u00f3n de 1970 ha sido ratificada por&nbsp;149 Estados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.unesco.org\/en\/legal-affairs\/convention-means-prohibiting-and-preventing-illicit-import-export-and-transfer-ownership-cultural?hub=416#item-2\"><strong>Lista en orden cronol\u00f3gico<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La ratificaci\u00f3n de la Convenci\u00f3n por parte de pa\u00edses que son o han sido centros de tr\u00e1fico il\u00edcito permite realizar esfuerzos conjuntos para combatirlo, lo que forma parte de la din\u00e1mica de cooperaci\u00f3n internacional propia de la UNESCO y de la Convenci\u00f3n de 1970.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Convenci\u00f3n entr\u00f3 en vigor el 24 de abril de 1972 con respecto a los Estados que depositaron sus instrumentos de ratificaci\u00f3n, aceptaci\u00f3n, aprobaci\u00f3n o adhesi\u00f3n el 24 de enero de 1972 o antes. La Convenci\u00f3n entra en vigor tres meses despu\u00e9s de que un Estado deposite su instrumento de ratificaci\u00f3n, aceptaci\u00f3n o adhesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Los Estados Partes deber\u00edan:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Adoptar medidas de protecci\u00f3n en sus territorios (art. 5):\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>elaborar un proyecto de legislaci\u00f3n nacional apropiada<\/li>\n\n\n\n<li>establecer servicios nacionales para la protecci\u00f3n del patrimonio cultural<\/li>\n\n\n\n<li>promover museos, bibliotecas, archivos<\/li>\n\n\n\n<li>establecer inventarios nacionales<\/li>\n\n\n\n<li>Fomentar la adopci\u00f3n de c\u00f3digos de conducta para los comerciantes de bienes culturales<\/li>\n\n\n\n<li>Implementar programas educativos para desarrollar el respeto por el patrimonio cultural<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Control del movimiento de bienes culturales (arts. 6 a 9):\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>introducir un sistema de certificados de exportaci\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>prohibir la exportaci\u00f3n de bienes culturales a menos que est\u00e9n acompa\u00f1ados de un certificado de exportaci\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>impedir que los museos compren objetos exportados de otro Estado Parte sin un certificado de exportaci\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>prohibir la importaci\u00f3n de objetos robados de museos, instituciones religiosas o monumentos p\u00fablicos<\/li>\n\n\n\n<li>sanciones penales que se impondr\u00e1n a cualquier persona que contravenga estas prohibiciones<\/li>\n\n\n\n<li>Se podr\u00e1n adoptar prohibiciones de importaci\u00f3n de emergencia cuando el patrimonio cultural de un Estado Parte est\u00e9 gravemente amenazado por un saqueo intenso de artefactos arqueol\u00f3gicos y etnol\u00f3gicos (Afganist\u00e1n, Iraq, Siria, etc.).<\/li>\n\n\n\n<li>Exigir a los comerciantes de arte que mantengan un registro del origen exacto de cada objeto que compran<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Devoluci\u00f3n de bienes culturales robados (art. 7):\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>A petici\u00f3n del Estado Parte de origen, otro Estado Parte confiscar\u00e1 y devolver\u00e1 bienes culturales que se encuentren en su territorio y que hayan sido robados de un museo, una instituci\u00f3n religiosa o un monumento p\u00fablico.<\/li>\n\n\n\n<li>La solicitud debe realizarse por v\u00eda diplom\u00e1tica.<\/li>\n\n\n\n<li>El objeto debe estar documentado como parte del inventario de la instituci\u00f3n solicitante.<\/li>\n\n\n\n<li>El Estado debe pagar una compensaci\u00f3n justa al propietario que haya adquirido el objeto de buena fe o posea un t\u00edtulo v\u00e1lido seg\u00fan la legislaci\u00f3n nacional.<\/li>\n\n\n\n<li>El Estado solicitante debe proporcionar todas las pruebas que respalden su reclamaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.unesco.org\/en\/legal-affairs\/convention-means-prohibiting-and-preventing-illicit-import-export-and-transfer-ownership-cultural?hub=416#item-2\"><strong>Lista en orden cronol\u00f3gico<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>S\u00edguenos en&nbsp;<\/strong><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/P.actual\"><strong>Facebook<\/strong><\/a><strong>&nbsp;y&nbsp;<\/strong><a href=\"https:\/\/twitter.com\/p_actual\"><strong>Twitter<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se celebr\u00f3 una ceremonia oficial en Par\u00eds, en el Museo del Quai Branly &#8211; Jacques Chirac, en presencia del Director General Khaled El-Enany, para devolver el Djidji Ay\u00f4kw\u00e9, el tambor parlante sagrado del pueblo atchan, a la Rep\u00fablica de Costa de Marfil La UNESCO, a trav\u00e9s de su oficina en Abiy\u00e1n, ha destinado 100.000 d\u00f3lares [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25886,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,39,28],"tags":[7301,7302],"class_list":["post-25885","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-patrimonio-actual","category-ultimas-noticias","category-unesco","tag-djidji-ayokwe","tag-museo-del-quai-branly-jacques-chirac"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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