{"id":5732,"date":"2013-10-17T08:16:02","date_gmt":"2013-10-17T06:16:02","guid":{"rendered":"http:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?p=5732"},"modified":"2013-10-17T08:16:02","modified_gmt":"2013-10-17T06:16:02","slug":"el-museo-reina-sofia-presenta-la-exposicion-minima-resistencia-entre-el-tardomodernismo-y-la-globalizacion-practicas-artisticas-en-la-decada-de-los-80-y-90","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/el-museo-reina-sofia-presenta-la-exposicion-minima-resistencia-entre-el-tardomodernismo-y-la-globalizacion-practicas-artisticas-en-la-decada-de-los-80-y-90\/","title":{"rendered":"El Museo Reina Sof\u00eda presenta la exposici\u00f3n M\u00ednima resistencia. Entre el tardomodernismo y la globalizaci\u00f3n. Pr\u00e1cticas art\u00edsticas en la d\u00e9cada de los 80 y 90"},"content":{"rendered":"

\"Museo<\/a><\/h2>\n

El Museo Reina Sof\u00eda presenta una selecci\u00f3n de obras relevantes de los fondos de su Colecci\u00f3n que va a servir para acercar al p\u00fablico a los lenguajes art\u00edsticos desarrollados durante las d\u00e9cadas de los a\u00f1os 80 y 90<\/b><\/h2>\n

Esta exposici\u00f3n, comisariada por el director del Museo Reina Sof\u00eda<\/a>, Manuel Borja-Villel<\/a>, la jefa de Colecciones, Rosario Peir\u00f3 y la historiadora del arte Beatriz Herr\u00e1ez, ha sido organizada por el Museo en el marco del proyecto Los usos del arte de la red de museos europeos L\u2019Internationale.<\/i><\/p>\n

Se han establecido enriquecedores di\u00e1logos entre obras que en su mayor\u00eda no han sido vistas en las salas del Museo por tratarse de recientes compras o dep\u00f3sitos. Dado que los fondos de arte contempor\u00e1neo<\/a> parten siempre de una posici\u00f3n necesariamente fragmentaria, se explica que sea la primera visi\u00f3n de nuevas presentaciones que se suceder\u00e1n en el futuro. En concreto, esta aproximaci\u00f3n se centra en la b\u00fasqueda por parte de los artistas de espacios de resistencia en un mundo globalizado. La modernidad como pasado, la teatralidad como principio y la importancia del documento, marcan esta \u00e9poca. Los a\u00f1os 80 y 90 son muy importantes, tanto para Espa\u00f1a<\/a> como para el resto del mundo; todo lo que somos, lo que ocurre ahora, es fruto de ese tiempo.<\/p>\n

M\u00ednima resistencia <\/i><\/b>analiza la serie de dualidades que polarizan el periodo abordado; de la crisis econ\u00f3mica global al capitalismo financiero, de la potencia de lo colectivo a la recuperaci\u00f3n del mito del artista, de las intervenciones que reivindican el espacio p\u00fablico a los discursos que giran en torno a la memoria y el cuerpo, de la teatralidad que enfatiza lo escenogr\u00e1fico y la arquitectura al lenguaje de lo performativo y los modelos relacionales, de la rehabilitaci\u00f3n de los g\u00e9neros tradicionales a la apropiaci\u00f3n de im\u00e1genes de los medios y la cultura<\/a> de masas; las tensiones de la \u00e9poca se traducen en una multiplicidad de pr\u00e1cticas y discursos solapados y en una renovaci\u00f3n de los c\u00f3digos y los lenguajes del arte.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n se desciben las l\u00edneas m\u00e1s importantes desarrolladas en esta exposici\u00f3n que explora los puntos de contacto, pero tambi\u00e9n las fricciones y roces, entre el arte producido en Espa\u00f1a en las dos d\u00e9cadas y su relaci\u00f3n con el contexto internacional globalizado.<\/p>\n

En estos a\u00f1os se producen transformaciones pol\u00edticas asociadas a los gobiernos conservadores <\/b>que en los 80 lideran las figuras de Margaret Thatcher en el Reino Unido<\/a> y Ronald Reagan en los EE.UU<\/a>. Con la quiebra del mercado y la recesi\u00f3n surgida en la d\u00e9cada de los 70, se suceden distintos planes de reajuste econ\u00f3mico con repercusiones globales que apuntan hacia la desarticulaci\u00f3n progresiva del estado de bienestar. La ca\u00edda del muro de<\/b> Berl\u00edn<\/b><\/a> en el a\u00f1o 1989 y la desaparici\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en 1991<\/b>, marcar\u00e1n un punto de inflexi\u00f3n entre las dos d\u00e9cadas, en el que los Estados Unidos<\/a> pasan a ocupar de nuevo una posici\u00f3n hegem\u00f3nica, una condici\u00f3n que ser\u00e1 confirmada con hechos como el consenso internacional en la invasi\u00f3n de <\/b>Irak<\/b><\/a> durante la Guerra del Golfo<\/b>, y que determina un periodo convulso en el que se suceden distintos conflictos como la Guerra en los Balcanes<\/b> o la ca\u00edda de longevas dictaduras latinoamericanas<\/b>.<\/p>\n

Los artistas se enfrentan en este nuevo mapa geopol\u00edtico a un mundo complejo donde el pensamiento \u00fanico parece consolidarse con fuerza; es la \u00e9poca en la que Francis Fukuyama publica su c\u00e9lebre tesis sobre \u201cEl fin de la Historia\u201d. A esta sensaci\u00f3n de estar ante una nueva temporalidad contribuye la aceleraci\u00f3n de la circulaci\u00f3n de la informaci\u00f3n, ligada al desarrollo de las nuevas tecnolog\u00edas y a la aparici\u00f3n de <\/b>internet<\/b><\/a> en los pa\u00edses<\/b> occidentales<\/b>.<\/p>\n

Tras el periodo de activismo entusiasta que caracteriz\u00f3 a los 70, \u201cesa primavera que promet\u00eda ser interminable\u201d, las pol\u00edticas neoliberales de principios de los 80 dar\u00e1n paso a un tiempo al que Felix Guattari se ha referido como los \u201ca\u00f1os de invierno\u201d. La perdida de la perspectiva de un cambio social global no impedir\u00e1, sin embargo, la aparici\u00f3n de iniciativas de movilizaci\u00f3n colectiva como las repuestas organizadas en el \u00e1mbito art\u00edstico frente a la crisis del Sida, la militarizaci\u00f3n creciente o la discriminaci\u00f3n por cuestiones de g\u00e9nero.<\/p>\n

En Espa\u00f1a los primeros a\u00f1os 80 se identifican con la transici\u00f3n democr\u00e1tica<\/b>. Una d\u00e9cada que se inicia con acontecimientos como la llegada del <\/b>Guernica<\/i><\/b><\/a>, la apertura de la <\/b>Feria de<\/b> Arte Contempor\u00e1neo, ARCO<\/b><\/a>, o la creaci\u00f3n del Centro de Arte Reina Sof\u00eda<\/b>. Los 90 arrancan con celebraciones como la Exposici\u00f3n Universal de <\/b>Sevilla<\/b><\/a> <\/b>y los Juegos<\/b> Ol\u00edmpicos de <\/b>Barcelona<\/b><\/a>.<\/p>\n

Estos son s\u00f3lo algunos hitos que marcaron el cambio hacia un estado democr\u00e1tico. Asimismo, las aspiraciones de \u201cmodernizaci\u00f3n\u201d del pa\u00eds se reflejan en el desarrollo de lenguajes pl\u00e1sticos cuyos referentes principales se sit\u00faan en las corrientes internacionales \u2013en muchos casos determinadas por el mercado\u2013 que dialogan con genealog\u00edas propias. Tambi\u00e9n se suceden en estos a\u00f1os propuestas que tendr\u00e1n en los procesos de institucionalizaci\u00f3n del arte y la cultura su objeto de estudio principal. As\u00ed, se producen distintas experiencias cr\u00edticas que surgen como respuestas a las celebraciones<\/b> encadenadas organizadas en torno a 1992.<\/p>\n

Una nueva radicalidad es defendida desde la pintura en oposici\u00f3n a la progresiva academizaci\u00f3n <\/i>experimentada por ciertas pr\u00e1cticas conceptuales, desplegando para ello un abanico de propuestas desiguales con recorridos dispares. De esta manera surgen grupos que reivindican la capacidad cr\u00edtica de la nueva figuraci\u00f3n, en contraposici\u00f3n a aquellas voces que los tachan de autoritarios; ello da lugar a que se produzca una reflexi\u00f3n profunda en<\/b> torno a la pr\u00e1ctica de la pintura y sus distintas genealog\u00edas<\/b>. La exposici\u00f3n presenta trabajos de un grupo relevante de artistas que abordan la pintura de gran formato: Georg<\/b> Baselitz<\/b>, Leon Golub <\/b>o Sigmar Polke<\/b>. Tambi\u00e9n se recoge la obra de Miguel \u00c1ngel<\/b> Campano <\/b>(Madrid, 1948), uno de los autores clave del grupo de renovadores de la pintura espa\u00f1ola a los que de manera paralela a esta muestra se dedica una exposici\u00f3n colectiva en el Palacio de Vel\u00e1zquez.<\/p>\n

Las reflexiones acerca de lo fotogr\u00e1fico <\/b>tienen un lugar central en la exposici\u00f3n. La evoluci\u00f3n de este lenguaje como heredero del estilo y los usos sociales de la fotograf\u00eda obrera de los a\u00f1os 30, se observa en ensayos de autores como Allan Sekula<\/b>, presente en la muestra. Candida H\u00f6fer y Thomas Struth<\/b>, nos ofrecen im\u00e1genes que tienen sus referentes en la modernidad y en los espacios institucionales, lugares desde los que se establece una \u201cNueva Objetividad\u201d fotogr\u00e1fica que relaciona arquitectura, conocimiento y poder. V\u00ednculos que tambi\u00e9n est\u00e1n presentes en las esculturas, instalaciones o proyectos de autores como Reinhard Mucha, Lothar Baumgarten, Jordi Colomer o Isidoro Valc\u00e1rcel Medina<\/b>.<\/p>\n

La exposici\u00f3n retoma l\u00edneas de investigaci\u00f3n abiertas en presentaciones previas de los fondos del Museo, como las de la reformulaci\u00f3n del rol del autor o la exploraci\u00f3n de una<\/b> nueva institucionalidad<\/b>, a trav\u00e9s de los lugares de resistencia que definen autores como Fischli & Weiss. En clara referencia a la rehabilitaci\u00f3n del mito del artista en los 80, esta pareja de creadores reivindica el amateurismo en el arte y la capacidad trasgresora del absurdo y la parodia. Una posici\u00f3n compartida asimismo por nombres como Guy de Cointet<\/b> o Mike Kelley<\/b>, que elaboran en sus obras nuevos lenguajes a partir del uso de referentes que se sit\u00faan en los medios de comunicaci\u00f3n<\/a> de masas y la cultura popular, en una subcultura que es reivindicada frente a un arte elevado.<\/p>\n

Otros no-modelos de artista y de cr\u00edtica institucional ser\u00e1n los desarrollados en Les readymades appartiennent \u00e0 tout le monde<\/i><\/b>, con la desaparici\u00f3n radical del autor, o a trav\u00e9s de las propuestas par\u00f3dicas de colectivos como General Idea<\/b>. Aqu\u00ed tiene cabida todo un compendio de publicaciones, v\u00eddeos, performances que establecen relaciones con la m\u00fasica \u2013el post-punk\u2013, la televisi\u00f3n y otros medios alternativos de difusi\u00f3n \u2013fanzines, publicaciones peri\u00f3dicas, o canales por cable\u2013.<\/p>\n

Por otro lado, la muestra da continuidad a v\u00edas de trabajo ya abiertas en la Colecci\u00f3n, como los nuevos feminismos <\/b>que irrumpen con fuerza en los a\u00f1os 90. Si en la d\u00e9cada de los 70 las pr\u00e1cticas art\u00edsticas feministas centraron sus an\u00e1lisis en cuestiones como las de la visibilidad de las artistas, o la noci\u00f3n de excelencia ligada al g\u00e9nero masculino, en los 90 se inaugura un periodo marcado por la problematizaci\u00f3n de la categor\u00eda mujer como construcci\u00f3n sociocultural definida desde los mismos presupuestos patriarcales que el movimiento pretend\u00eda combatir. A este hecho contribuye la aparici\u00f3n de textos como El<\/i> g\u00e9nero en disputa: Feminismo y subversi\u00f3n de la identidad <\/i>(J. Butler, 1989) y de movimientos como el denominado Tercera ola del feminismo <\/i>que surge en Estados Unidos. Los debates sobre la identidad, la diferencia sexual y las teor\u00edas performativas del g\u00e9nero <\/b>van a ocupar el centro de muchas obras en el per\u00edodo.<\/p>\n

La aparici\u00f3n del SIDA <\/b>en los a\u00f1os 80 constituye un hecho doloroso y desconcertante que obliga a toda una generaci\u00f3n a \u201csituarse en lo real\u201d de forma violenta. Desde la pr\u00e1ctica art\u00edstica, acciones como \u201cCarrying\u201d (1992), realizada por el artista Pepe Espali\u00fa <\/b>(C\u00f3rdoba<\/a>, 1955-1993), son formuladas como denuncias de la situaci\u00f3n de marginaci\u00f3n <\/b>a la que se ven sometidos los afectados por la enfermedad, que acaba con la vida del artista tan s\u00f3lo un a\u00f1o m\u00e1s tarde. Surgen tambi\u00e9n en estos a\u00f1os distintos colectivos de lucha por los derechos de gays y lesbianas; proyectos que van a construir un imaginario pol\u00edtico militante, que tiene su origen en las propuestas de grupos de activistas internacionales como Act Up <\/b>en Nueva York<\/a> y Par\u00eds<\/a>, y que desarrollan una importante labor de cr\u00edtica e intentan dar visibilidad a la problem\u00e1tica que afecta a los colectivos, a trav\u00e9s de la edici\u00f3n de publicaciones peri\u00f3dicas y de las acciones realizadas en el espacio p\u00fablico. La capacidad trasgresora de la exhibici\u00f3n<\/b> del cuerpo enfermo, de lo excluido<\/b>, es tambi\u00e9n reivindicada por autores como Pedro<\/b> Lemebel <\/b>o Diamela Eltit<\/b>, a trav\u00e9s de acciones que violentan los lugares del consenso y la correcci\u00f3n pol\u00edtica en el marco de la dictadura chilena.<\/p>\n

Entre los artistas y colectivos que forman parte de la exposici\u00f3n se encuentran: <\/b>Ignasi Aball\u00ed, Agust\u00edn Parejo School, Pep Agut, Txomin Badiola, \u00c1ngel Bados, Georg Baselitz, Lothar Baumgarten, Dara Birnbaum, Cabello\/Carceller, Miguel \u00c1ngel Campano, Jordi Colomer, Guy de Cointet, Ren\u00e9 Dani\u00ebls, Hanne Darboven, Moyra Davey, Jiri Georg Dokoupil, Marlene Dumas, Diamela Eltit, Erreakzioa-reacci\u00f3n, Pepe Espali\u00fa, Estrujenbank, Marcelo Exp\u00f3sito\/Arturo Rodr\u00edguez\/Gabriel Villota, Harun Farocki, Mar\u00eda Luisa Fern\u00e1ndez, Fischli & Weiss, Peter Friedl, Pedro G. Romero, Patricia Gadea, Dora Garc\u00eda, General Idea, Jack Goldstein, Leon Golub, Dan Graham, Guerrilla Girls, Federico Guzm\u00e1n, Candida H\u00f6fer, Jenny Holzer, Cristina Iglesias, Peio Irazu, Sanja Ivekovic, Joaquim Jord\u00e1, Mike Kelley, Martin Kippenberger, Louise Lawler, Pedro Lemebel, Rogelio L\u00f3pez Cuenca, LSD, Les readymade appartiennent \u00e0 tout le monde, LTTR, Mark Lombardi, Jos\u00e9 Maldonado, Allan McCollum, Miralda, Juan Luis Moraza, Reinhard Mucha, Matt Mullican, Antoni Muntadas, Juan Mu\u00f1oz, Paz Muro, Itziar Okariz, Ulrike Ottinger, Marc Pataut, Raymond Pettibon, Sigmar Polke, Preiswert, Radical Gai, Martha Rosler, Helke Sander, Allan Sekula, Cindy Sherman, Fernando Sinaga, Jo Spence, Hito Steyerl, Thomas Struth, Rosemarie Tr\u00f6ckel, Juan Ugalde, Juan Usl\u00e9, Isidoro Valc\u00e1rcel Medina, Eul\u00e0lia Valldosera, James Welling, Franz West.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Museo Reina Sof\u00eda presenta una selecci\u00f3n de obras relevantes de los fondos de su Colecci\u00f3n que va a servir para acercar al p\u00fablico a los lenguajes art\u00edsticos desarrollados durante las d\u00e9cadas de los a\u00f1os 80 y 90 Esta exposici\u00f3n, comisariada por el director del Museo Reina Sof\u00eda, Manuel Borja-Villel, la jefa de Colecciones, Rosario […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,39],"tags":[2726,2725,262,1134],"class_list":["post-5732","post","type-post","status-publish","format-standard","category-patrimonio-cultural","category-ultimas-noticias","tag-arte-contemporaneo","tag-coleccion","tag-exposicion","tag-museo-reina-sofia"],"yoast_head":"\nEl Museo Reina Sof\u00eda presenta la exposici\u00f3n M\u00ednima resistencia. Entre el tardomodernismo y la globalizaci\u00f3n. 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