{"id":9692,"date":"2016-04-21T09:06:35","date_gmt":"2016-04-21T07:06:35","guid":{"rendered":"http:\/\/patrimonioactual.com\/page\/?p=9692"},"modified":"2016-04-22T11:11:31","modified_gmt":"2016-04-22T09:11:31","slug":"entrevista-a-pilar-gonzalez-casado-profesora-agregada-a-la-catedra-de-literatura-arabe-cristiana-en-la-universidad-de-san-damaso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimonioactual.com\/page\/entrevista-a-pilar-gonzalez-casado-profesora-agregada-a-la-catedra-de-literatura-arabe-cristiana-en-la-universidad-de-san-damaso\/","title":{"rendered":"Entrevista a Pilar Gonz\u00e1lez Casado, Profesora Agregada a la C\u00e1tedra de Literatura \u00e1rabe cristiana en la Universidad de San D\u00e1maso"},"content":{"rendered":"

\"Pilar<\/a><\/p>\n

\u201cLas religiones contribuyen m\u00e1s a la paz que a la violencia pero en todas hay grupos que se sirven de ellas para realizar determinadas actividades que nada tienen que ver con lo transmitido\u201d<\/em><\/strong><\/h2>\n

Por Juan Ignacio Vecino<\/em><\/p>\n

Pregunta.- \u00bfQu\u00e9 es el Islam?<\/strong><\/p>\n

Respuesta.-\u00a0 <\/strong>En primer lugar, para saber que es el Islam lo mejor es ir a sus propias fuentes, a las de su fe, su revelaci\u00f3n y, en definitiva, a su propia historia, con el fin de no emitir un juicio personal y verlo desde otras perspectivas que sean las suyas propias.<\/p>\n

El Islam es la \u00faltima religi\u00f3n monote\u00edsta, es decir, cronol\u00f3gicamente la tercera religi\u00f3n monote\u00edsta fundada por el que nosotros conocemos como el Profeta Mahoma, pero hay que tener claro que los musulmanes realmente no siguen a Mahoma, sino, lo que secundan y lo que creen es lo que est\u00e1 revelado en el Cor\u00e1n. Mahoma es el fundador de la religi\u00f3n, se proclama profeta, enviado de Dios y que tiene un mensaje divino que transmitir, al mismo tiempo que organiza una primera comunidad, una sociedad y un Estado, a la vez que inicia una campa\u00f1a guerrera contra el resto de las tribus junto a la Medina de la pen\u00ednsula ar\u00e1biga y de la zona de la Meca, pero, como dije anteriormente, lo que persiguen m\u00e1s que aprender de su persona, es lo que est\u00e1 recogido en el Cor\u00e1n, y la exegesis y Ley que emana de la interpretaci\u00f3n\u00a0 del Cor\u00e1n que es la Sharia o lo que se conoce como Ley Sagrada del Islam y, esa Sharia es importante porque rige la vida privada y, en gran parte, la vida p\u00fablica de los musulmanes, es decir, lo que tiene un eco p\u00fablico y es al mismo tiempo lo que dentro del Islam define los\u00a0 valores objetivos y sociales, o sea, el bien y el mal, lo que se puede o no se puede hacer estando en principio regido por esa Ley, por tanto, abarca la totalidad de los preceptos referidos a las acciones de los hombres . Por este motivo, tanto Mahoma como sus primeros sucesores fueron los que dirigieron esa sociedad y al mismo tiempo, tambi\u00e9n, emprendieron una serie de conquistas, teniendo otra perspectiva que emana de sus haza\u00f1as considerando que con esto hay un proyecto pol\u00edtico y social que como suced\u00eda en aquellos tiempo en oriente en ese momento, inclu\u00eda tambi\u00e9n la religi\u00f3n como ocurr\u00eda siglos antes con cualquier rey o emperador de esta zona concreta de Mesopotamia que, no solo tra\u00eda un Estado o un proyecto pol\u00edtico o social, sino que tambi\u00e9n llevaban incorporado una religi\u00f3n y, por esa raz\u00f3n se contempla al Islam como m\u00e1s que una religi\u00f3n.<\/p>\n

P.- \u00bfQu\u00e9 es el Cristianismo?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> En cuanto al Cristianismo, si acudimos tambi\u00e9n a las fuentes del mismo habr\u00eda que considerar que est\u00e1 formado por aquellos que siguen a Jes\u00fas de Nazaret y los Ap\u00f3stoles que le definen como hijo de Dios y, no solamente como un hombre siendo aqu\u00ed cuando nos encontramos la gran diferencia entre el Cristianismo y el Islam. Cuando los cristianos le otorgan esa personalidad divina a Jesucristo cosa que no hacen los musulmanes con Mahoma que le consideran\u00a0 humano, es cuando nos encontramos la primera diferencia entre Jes\u00fas de Nazaret y Mahoma. Jesucristo tambi\u00e9n tiene un mensaje, una buena nueva que transmitir a sus Ap\u00f3stoles que son los que formar\u00edan la primera Iglesia dando a los hombres un mensaje de salvaci\u00f3n encomendando a los ap\u00f3stoles que difundan el mensaje por toda la tierra, encontr\u00e1ndonos aqu\u00ed otra diferencia puesto que los cristianos no creen en el mensaje de un libro, sino que creen en el mensaje del Antiguo y Nuevo Testamento porque ese mensaje se ha cumplido en Jes\u00fas, o sea, realmente a quien\u00a0 siguen \u00a0es a Jesucristo y por eso se llaman Cristianos.<\/p>\n

Sin embargo, la fe de los musulmanes su revelaci\u00f3n, est\u00e1 apoyada en el Cor\u00e1n aunque la vida del Profeta tiene gran valor como fuente de derecho y en el modo correcto de actuar, pero, en ese sentido prevalece la revelaci\u00f3n divina del Libro. En la Iglesia Cat\u00f3lica Jes\u00fas es la Palabra de Dios, porque Dios ha hablado a trav\u00e9s de Jes\u00fas y, todo lo que anunciaba el Antiguo Testamento se ha cumplido en \u00e9l. Cuando yo hablaba de la relaci\u00f3n pol\u00edtico-social del Islam y, vemos como se difunde una religi\u00f3n y otra tambi\u00e9n encontramos una diferencia porque el cristianismo empieza extendi\u00e9ndose sobre las capas sociales m\u00e1s bajas ya qu\u00e9 los primeros seguidores eran gente analfabeta del pueblo, siendo pescadores o realizando otros oficios pero sin ninguna formaci\u00f3n considerando al m\u00e1s culto a Mateo que ten\u00eda un puesto m\u00e1s relevante. La religi\u00f3n cristiana se extend\u00eda de las clases sociales bajas a las altas, mientras que la difusi\u00f3n del Islam es la contraria, porque lo que se inicia son una serie de conquistas y, a partir de ellas, se islamizan las sociedades y los territorios que se van conquistando que son los que hoy\u00a0 conocemos como Oriente Medio, es decir, Siria, Irak, etc. Pero el Cristianismo comienza a reconocer determinadas instituciones sociales, como por ejemplo, el matrimonio, pero lo que es de Dios y lo que es del C\u00e9sar en el Cristianismo lo encontramos en el esp\u00edritu del Evangelio, otra cosa es que se entendiese mal y se utilizase en beneficio propio tanto por las instituciones como por la propia iglesia y estas son las diferencias en cuanto al contenido dogm\u00e1tico, es decir la fe de la Iglesia.<\/p>\n

P.- \u00bfCu\u00e1l son las similitudes, diferencias y aportaciones entre\u00a0 el Islam y el Cristianismo?<\/strong><\/p>\n

R.- <\/strong>Las similitudes las encontramos en la creencia en un solo Dios, aunque en el Cristianismo luego sea un Dios trino, pero en las dos religiones nos encontramos la unicidad de Dios con uno creador misericordioso y trascendente, siendo el del Islam, m\u00e1s transcendental que el del Cristianismo puesto que \u00e9ste \u00faltimo se acerca m\u00e1s ya que se encarna en un\u00a0 hombre pudiendo intervenir en la historia, mientras que el del Islam, es un Dios m\u00e1s alejado del hombre, es decir, es una relaci\u00f3n que parte del hombre hacia Dios y, la \u00fanica relaci\u00f3n que tiene con el hombre es lo que ha expresado con su palabra a trav\u00e9s del Cor\u00e1n. Otras de las similitudes son la adoraci\u00f3n, la veneraci\u00f3n, etc. Se puede decir que la presencia de Dios en el hombre si lo tienen en com\u00fan.<\/p>\n

Pero donde no est\u00e1n en absoluta de acuerdo es acerca de Jes\u00fas, si bien es verdad que aparece en el Cor\u00e1n, que es el precursor de Mahoma, e incluso los ex\u00e9getas musulmanes, es decir, las personas que explican o interpretan un texto, \u00a0encuentran pasajes en los Evangelios que anuncian la venida de Mahoma, porque es el \u00faltimo Profeta que cierra toda la profec\u00eda, la comunicaci\u00f3n de Dios con el hombre porque, adem\u00e1s, el Islam en principio considera que los primeros ap\u00f3stoles de Jes\u00fas adulteraron ese mansaje, es decir, que el evangelio que ellos escribieron no es el que Jes\u00fas predic\u00f3 y que la imagen cristiana de Jes\u00fas es la que aparece en el Cor\u00e1n, y en este punto, es donde las dos religiones se separan m\u00e1s, pero conviven en perfecta armon\u00eda.<\/p>\n

P.- \u00bfC\u00f3mo dialogan las dos religiones?<\/strong><\/p>\n

R.- <\/strong>En primer lugar, se trata de que exista un entendimiento por parte de las dos religiones encontrando aqu\u00ed el punto de partida para el dialogo entre las dos confesiones. Pero, si todos creemos en un solo Dios, es mucho m\u00e1s f\u00e1cil articular un entendimiento mutuo entre las dos religiones, en definitiva, de lo que se trata, es que todos se respeten mutuamente y que las distintas religiones tengan en cada pa\u00eds su espacio para poder practicar en libertad la religi\u00f3n en la que cada uno cree.<\/p>\n

P.- \u00bfQu\u00e9 ofrece a la humanidad el dialogo entre el Islam y el Cristianismo?<\/strong><\/p>\n

R.- <\/strong>Est\u00e1 constatado que en el Islam primitivo exist\u00eda una instituci\u00f3n intelectual que se llamaba \u00b4La Audiencia`, donde las autoridades musulmanas convocaban a fil\u00f3sofos reputados y te\u00f3logos, tanto musulmanes como cristianos, para debatir sobre las cuestiones filos\u00f3ficas o religiosas del momento, lo que demuestra que lo que trataban era de mantener una convivencia en paz y de respeto mutuo. Por ejemplo, el Emir se preocupaba mucho por conocer la religi\u00f3n de los cristianos.<\/p>\n

P.- \u00bfY al Patrimonio Mundial de la Humanidad?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Tanto el Islam como el Cristianismo han aportado mucho al Patrimonio Mundial de la Humanidad, no solo desde el punto de vista cultural o art\u00edstico. Tanto los fil\u00f3sofos aristot\u00e9licos musulmanes como\u00a0 los aristot\u00e9licos cristianos ten\u00edan una excelente relaci\u00f3n que lleg\u00f3 incluso al intercambio de informaci\u00f3n entre ellos, es decir, se trataba de adquirir amplios conocimientos que se transfer\u00edan los unos a los otros y que a lo largo de los siglos consigui\u00f3 que obtuvi\u00e9semos un gran Patrimonio en todas las \u00e1reas.<\/p>\n

P.- \u00bfQu\u00e9 les pedir\u00eda a los Estados, los Gobiernos y las m\u00e1ximas autoridades eclesi\u00e1sticas del Islam y del Cristianismo?<\/strong><\/p>\n

R.-\u00a0 <\/strong>Lo primero que hay que pedirles es que no olviden que cualquier vida humana, sea cual sea, vale lo mismo y, que la dignidad de las personas no se establece por la religi\u00f3n que profese. De lo que se trata fundamentalmente es que cada religi\u00f3n mantenga unos mismos criterios con el fin de seguir una directriz en la que est\u00e9n involucrados todos los responsables tanto eclesi\u00e1sticos como pol\u00edticos.<\/p>\n

Breve Curriculum<\/strong><\/p>\n

Licenciada en Filolog\u00eda \u00c1rabe e Islam, en la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid.<\/p>\n

Estudio tres cursos de Siriaco que es un dialecto del arameo, en San Justino.<\/p>\n

Ley\u00f3 la Tesis Doctoral en la Universidad Complutense sobre los Evangelios Ap\u00f3crifos de la Dormici\u00f3n de la Virgen, en \u00e1rabe desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico.<\/p>\n

Tres a\u00f1os de Copto.<\/p>\n

Actualmente, Profesora Agregada a la C\u00e1tedra de Literatura \u00e1rabe cristiana en la Universidad de San D\u00e1maso de Madrid.<\/p>\n

Adem\u00e1s, es conferenciante habitual y escritora de libros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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