UNESCO Perú y la Agencia de Cooperación Internacional de Corea (KOICA) realizaron el 4 de febrero en Cusco el lanzamiento oficial del proyecto “Ayllu Verde: Estableciendo una Economía Circular para el Turismo Sostenible en la Región Cusco (2025-2032)”
Iniciativa que durante los próximos siete años fortalecerá la gestión de residuos sólidos inorgánicos en Cusco y Urubamba, contribuyendo a mejorar la calidad de vida de las poblaciones locales y a la protección de su patrimonio natural y cultural.
El proyecto Ayllu Verde se implementará en 12 distritos de las provincias de Cusco y Urubamba, con un financiamiento aproximado de USD 20 millones del Gobierno de la República de Corea. Su objetivo es reducir el impacto ambiental del turismo, fortalecer las capacidades de los gobiernos locales y promover una economía circular inspirada en el concepto andino del ayllu como comunidad viva, basada en la reciprocidad y el cuidado del territorio.
Guiomar Alonso, Representante de la UNESCO en Perú, destacó el carácter estratégico e integral del proyecto, señalando: «Este proyecto se basa en las vías de economía circular que impulsa el Estado peruano, llevándolas al ámbito territorial mediante un enfoque preventivo que contribuye a la conservación de los sitios de Patrimonio Mundial de Cusco y a mejorar la calidad de vida de las personas. Para la UNESCO, este proyecto representa un compromiso con el desarrollo sostenible que reconoce el patrimonio como motor social y económico y sitúa a las comunidades en el centro del cambio».
Por su parte, el director de la Oficina de KOICA en Perú, Youngwoo Kim, afirmó: «Ayllu Verde refleja nuestro compromiso compartido con el desarrollo sostenible, la protección del medio ambiente y el crecimiento comunitario en una de las regiones culturales más importantes del mundo. KOICA reafirma su compromiso con el Perú y con el desarrollo sostenible de la región del Cusco, confiando en que este proyecto se convertirá en un modelo de referencia para la economía circular y el turismo sostenible, contribuyendo a un futuro más verde y resiliente».
El evento se llevó a cabo en el Centro de Convenciones de la Municipalidad Provincial del Cusco. La ceremonia comenzó con una ofrenda simbólica de *Haywarikuy*, en agradecimiento a la *Pachamama* y a los *Apus*, reafirmando así el vínculo entre la cosmovisión andina, el territorio y la responsabilidad colectiva con la naturaleza y el patrimonio cultural.
Al acto oficial asistieron el Ministro de Cultura, Alfredo Martín Luna Briceño; la Coordinadora Residente de Naciones Unidas en Perú, Rossana Dudziak; el Gobernador Regional del Cusco, Wegner Máximo Salcedo Álvarez; la Alcaldesa Interina de la Municipalidad Provincial del Cusco, Mónica Nieto Álvarez; el Intendente de la Municipalidad Provincial de Urubamba, Ronald Vera Gallegos; así como alcaldes y autoridades municipales de los distritos objetivo del proyecto, junto con representantes de la cooperación internacional y del sector turístico.
Durante la ceremonia, Peter DeBrine, Especialista en Patrimonio Mundial y Turismo Sostenible de la UNESCO, impartió una conferencia magistral sobre turismo sostenible y economía circular en sitios de Patrimonio Mundial. Destacó la necesidad de integrar la gestión ambiental, la participación comunitaria y la conservación del patrimonio como pilares inseparables del desarrollo sostenible en destinos turísticos con un alto flujo de visitantes, como los tres sitios de Patrimonio Mundial de Cusco: Machu Picchu, el Centro Histórico de Cusco y el Sistema Vial Andino Qhapaq Ñan.
Finalmente, las entidades implementadoras del proyecto también participaron en el evento: la Consultoría de Gestión de Proyectos (PMC) de KOICA, encargada de fortalecer la gestión de residuos sólidos urbanos mediante el fortalecimiento de sus capacidades técnicas y operativas, y la UNESCO, encargada de la sensibilización, la educación y la movilización comunitaria para promover cambios de comportamiento y una mayor concienciación sobre la economía circular, el patrimonio y la sostenibilidad. También asistieron representantes del Banco Mundial, responsable de la evaluación de impacto del proyecto, así como otros socios estratégicos.
Sobre la Ciudad del Cuzco (Cusco)
Situada en los Andes peruanos, Cuzco se desarrolló, bajo el reinado inca de Pachacútec, hasta convertirse en un complejo centro urbano con funciones religiosas y administrativas diferenciadas. Estaba rodeada de zonas claramente delimitadas para la producción agrícola, artesanal e industrial. Cuando los españoles la conquistaron en el siglo XVI, conservaron la estructura básica, pero construyeron iglesias y palacios barrocos sobre las ruinas de la ciudad inca.
Valor Universal Excepcional
La ciudad de Cuzco, a 3400 m sobre el nivel del mar, se ubica en un fértil valle aluvial alimentado por varios ríos en el corazón de los Andes centrales peruanos de Sudamérica. Bajo el reinado del Inca Pachacútec (Tito Cusi Inca Yupanqui), en el siglo XV, la ciudad fue rediseñada y remodelada tras un proceso de ocupación preinca de más de 3000 años, convirtiéndose en la capital del Imperio Inca del Tawantinsuyu, que abarcó gran parte de los Andes sudamericanos entre los siglos XV y XVI d. C.
La ciudad imperial de los Incas se desarrolló como un complejo centro urbano con funciones religiosas y administrativas diferenciadas, perfectamente definidas, distribuidas y organizadas. Los edificios religiosos y gubernamentales se complementaban con las residencias exclusivas de las familias reales, conformando un conjunto urbano simbólico sin precedentes, que muestra una tecnología constructiva en piedra con excepcionales propiedades estéticas y estructurales, como el Templo del Sol o Qoricancha, el Aqllahuasi, el Sunturcancha, el Kusicancha y una serie de edificios de acabados exquisitos que configuran el complejo inca como una unidad indivisible del urbanismo inca. La ciudad noble estaba claramente aislada de las áreas claramente delimitadas para la producción agrícola, artesanal e industrial, así como de los barrios circundantes. Los patrones y edificios prehispánicos que dieron forma a la ciudad imperial de los Incas son visibles hoy en día.
Con la conquista española del siglo XVI, se conservó la estructura urbana de la ciudad imperial inca del Cuzco, y se construyeron templos, monasterios y casonas sobre la ciudad inca. Estos fueron mayoritariamente de estilo barroco con adaptaciones locales, lo que creó una configuración mixta única y de alta calidad que representa la yuxtaposición y fusión inicial de diferentes períodos y culturas, así como la continuidad histórica de la ciudad. El notable sincretismo de la ciudad se evidencia no solo en su estructura física, sino también en la expresión artística del Virreinato. Se convirtió en uno de los centros más importantes de creación y producción de arte religioso del continente. También es importante por las costumbres y tradiciones de su población, muchas de las cuales aún conservan sus orígenes ancestrales.
De su complejo pasado, entretejido de eventos significativos y hermosas leyendas, la ciudad ha conservado un notable conjunto monumental y una coherencia, y hoy es una asombrosa amalgama de la capital inca y la ciudad colonial. Del primero, conserva impresionantes vestigios, especialmente su planta: muros de granito o andesita meticulosamente cortados, calles rectilíneas que discurren intramuros y las ruinas del Templo del Sol. De la ciudad colonial, quedan las casas bajas recién encaladas, el palacio y las maravillosas iglesias barrocas que lograron la fusión imposible de los estilos plateresco, mudéjar o churrigueresco con la tradición inca.
Criterio (iii): La ciudad del Cuzco es un testimonio único de la antigua civilización inca, corazón del gobierno imperial del Tawantinsuyu, que ejerció control político, religioso y administrativo sobre gran parte de los Andes sudamericanos entre los siglos XV y XVI. La ciudad representa la suma de 3000 años de desarrollo cultural indígena y autónomo en los Andes del sur del Perú.
Criterio (iv): La ciudad de Cuzco ofrece un testimonio único de los logros urbanos y arquitectónicos de importantes asentamientos políticos, económicos y culturales durante la era precolombina en Sudamérica. Es un ejemplo representativo y excepcional de la confluencia de dos culturas distintas, la inca y la hispánica, que a lo largo de los siglos produjeron un sincretismo cultural excepcional y configuraron una estructura urbana y una forma arquitectónica únicas.
Integridad
La ciudad del Cuzco conserva la organización espacial y la mayoría de las edificaciones de la antigua capital del Imperio Inca y del Virreinato. A lo largo de sus calles y plazas, muestra sus características urbanas y arquitectónicas originales. A pesar del crecimiento urbano, los sectores que conforman la ciudad imperial inca son reconocibles, incluyendo las antiguas estructuras de piedra y su avanzada técnica de construcción. Dichas estructuras definen y encierran calles y canchas (unidades habitacionales), sobre las cuales se alzaron casas coloniales y republicanas, monasterios e iglesias, que conservaron intactos todos sus componentes arquitectónicos y obras de arte.
Todo este conjunto de atributos se encuentra inalterado dentro del área delimitada, manteniendo su integridad estructural, material y urbana.
Uno de los principales factores que amenazan la integridad de la ciudad de Cuzco son los terremotos. Tras el terremoto de 1950, muchos edificios de valor cultural se deterioraron y aún no han sido reparados por falta de financiación.
La falta de documentos técnicos y normativos sobre gestión urbana genera una saturación de servicios en el centro de la ciudad, lo que altera su integridad y afecta su uso. Varios edificios privados se encuentran deteriorados por el uso excesivo, el hacinamiento, la falta de mantenimiento y la falta de recursos financieros, lo que pone en peligro su integridad física.
Autenticidad
La autenticidad de la ciudad del Cuzco se sustenta en la evidencia física de su composición urbana en calles y plazas, su trazado original, sus valores urbanos y arquitectónicos, el uso del espacio y la arquitectura inca y colonial. Estas características dan testimonio de la importancia del Cuzco como centro del poder político y de su simbiosis con los asentamientos y patrones de ensamblaje coloniales del siglo XV, lo que nos permite comprender mejor la ciudad y sus procesos históricos. La originalidad y autenticidad del sitio también se sustentan en documentos del siglo XVI recopilados por testigos directos desde la conquista hispánica.
Los factores que amenazan los atributos de la ciudad del Cuzco no han afectado la autenticidad de sus elementos básicos. Sin embargo, el nuevo desarrollo turístico amenaza la preservación y la funcionalidad de las edificaciones antiguas, que en algunos casos son alteradas o reemplazadas por nuevas edificaciones para el turismo y el comercio, reubicando a los habitantes originales a la periferia.
Acerca de la UNESCO
Con 194 Estados Miembros, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura contribuye a la paz y la seguridad liderando la cooperación multilateral en materia de educación, ciencia, cultura, comunicación e información. Con sede en París, la UNESCO tiene oficinas en 54 países y emplea a más de 2300 personas. La UNESCO supervisa más de 2000 sitios del Patrimonio Mundial, Reservas de Biosfera y Geoparques Mundiales, redes de Ciudades Creativas, Educativas, Inclusivas y Sostenibles y más de 13 000 escuelas asociadas, cátedras universitarias e instituciones de formación e investigación con una red mundial de 200 Comisiones Nacionales. Su Director General es Khaled El-Enany.
«Puesto que las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz» – Constitución de la UNESCO, 1945.
